Fue un tema tabú o simplemente inabordado el de la homosexulidad en las letras de tango.- A lo sumo registramos el del amaneramiento o afeminamiento que tambien es muy marginal en el mundo de la letrística tanguera.- Vamos al caso encontrado en un tango muy viejo y muy poco conocido.-
Se trata de "Farolito", de R. Díaz del Campo y César Vedani, el feliz letrista éste último de "Adíos muchachos" y "Barra querida" entre otros tangos.-
"Farolito" fue grabado por Azucena Maizani en el sello Brunswick como parte de una producción más amplia entre los años 1929 y 1931.- Acompañada por su marido entonces,. el violinista Roberto Zerrillo, Enrique Delfino al piano entre otros.-
Azucena Maizani (1902-1970) la "Ñata gaucha", gran cancionista del tango de relieve como actriz tambien, acostumbraba cantar vestida de varón; tuvo una ajetreada vida artística y personal con múltiples inconvenientes sobre todo al final de sus años de vida.-
Tambien incursionó en la composición con escasos aunque exitosos títulos; gran admiradora de Gardel, es recordado su ímpetu al llegar a Buenos Aires los restos del infortunado zorzal, cuando se registró para la posteridad su empeño por acercarse al cortejo que llegaba con los restos del cantor al puerto de Buenos Aires; vestida de varón interpretó "Buenos Aires" en la portada de "Tango" el primer filme sonoro argentino.- "Farolito" es un tango muy poco frecuentado en su repertorio, tambien en el de otros intérpretes; e inhallable en las citas disponibles librescas y en internet; ahora si la grabación existente nos brinda posibilidad de analizarlo en el tema motivo de éstas líneas.-
César Vedani el letrista, es recordado por "Adios muchachos" y su desgaje "Barra querida", en la ocasión, nos brinda aqui otra faceta de su obra.-
Farolito" describe un personaje llamado Gorosito, en la línea tan frecuentada entre los años veinte y cuarenta primordialmente, de señalar conductas y procederes con ironía y sarcasmo deliberado, y otorgando apodos y nombres relativos a la característica resaltada en cada ocasión.-
Dice desde el inicio: "Has perdido todo aquello/ que tenías de hombre fino/ te pintás, te hacés rulitos/ cuando a la calle salís."
"Estás hecho un presumido/ con tus locos berretines/ querés ser astro de cine/ si dan ganas de reir".-
"Cuando ves una pebeta/ te escondés avergonzado/ te presumo estaschiflado/ tener miedo a una mujer.-/Me da pena por tus viejos/ que dirán al verte, canejo/ si éste tipo es hijo mio/ no sé como pudo ser.-
"Gorosito/ que soñás con ser artista/ Gorosito/ y te creés irresistible/ escuchame/ yo te quiero aconsejar/ me parece una macana/ que te hagás la bataclana/ amacandote al andar.-"
"Me dan ganas, te lo juro/ de pegarte un cachetazo/ al verte pasear del brazo/ de otros nenes como vos/.- Sabés que no es de hombre/ sentirse "miss argentina"/ ni pararse en una esquina/ entonando una canción.-"
Es clara la alusión para el tal Gorosito, que finalmente es aconsejado "Cambia de paso...." consiguiendose una "mina diquera"....
Es curiosoel tema en las letras de tango que han rehuido
deliberadamente o no la cuestión señalada, y mas aún con el consejo final de "cambiar de paso", esto último si es original enteramente.-
Una prueba más de la multifacética temática de la letrística tanguera.- mc
Diciembre de 2015 y la Unesco en un lugar improbable del globo (en Namibia), reconoce y califica al filete porteño "patrimonio artístico de la humanidad".- Improbable Namibia (con todo respeto eh...) porque siempre se supone que sería propio de contextos mas ligados a la cultura universal el sitio de tales definiciones..pero es de la Unesco el impulso y, organismo de la ONU al fin, y está muy bien, fue en la problable ahora si ,Namibia, el sitio del reconocimiento.- (Despues de todo Namibia está aqui enfrente, océano de por medio, entre Sudáfrica y Angola, gesto de buenos vecinos al fin.-)
Sobre el filete ilustraron los medios con profusión ante el reconocimiento: técnica pictórica con reminiscencias renacientistas, considerada solo decoración durante algún tiempo, tambien desde hace tiempo reconocida como disciplina artística, y bien que lo es, con sus reglas, tendencias, variantes y cultores.- De gran difusión desde inicios del siglo pasado hasta antes del mismo, caído en decadencia por un bruto reglamento de 1975 que prohibía (¿¿??) el fileteado de los transportes de pasajeros en Buenos Aires.- Se rastrea su origen mas contemporáneo en la Italia del sur hacia fines del siglo XIX cuando se ornamentaban con el estilo y la técnica de referencia los carros de transporte de mercaderías.-La inmigración que trajo algo mas que hambres y bártulos: inspiraciones y sabidurias diversas.- Una anécdota en Avenida Paseo Colón, leyenda hoy, cuando en un taller de carros unos pibitos de origen italiano (Cecilio Pascarella, Vicente Brunetti y Salvador Venturo) medio jugando medio trabajando comienzan a decorar los productos de dicha factoría.- Nace el filete porteño confuso aún entre el fárrago de hechuras propias en una sociedad cocoliche que mezcla, como en el cocoliche, palabras y sentidos típicos de cocoliches, la Buenos Aires aluvional y cocoliche de mayoría de extranjeros de principios del siglo XX que inicía la construcción de la ciudad única que es y será inevitablemente.-
Los avatares del filete como técnica pictórica con elementos propios como el tipo de pinturas, de pinceles (dicen, los utilizados por los letristas, de pelambre larga obre todo), de elementos visuales desarrollados y a desarrollar es inmensa y muy rica pero no el objeto de éstas líneas.- Vamos a sus significaciones y semántica.-
Flores ,volutas, dragones, hojas de acanto,cintas argentinas y de otros países les dan marco a imágenes y textos varios que constituyen el filete porteño; se llenan de significación esos trazos siempre sorprendentes, hablan de un arte único, de un lugar inequívoco, ahora universal y protegido.-
Lo primeros filetes porteños fueron en carros y luego camiones de verduras y frutos del país.- Extendiose luego al transporte de pasajeros de la ciudad entrados los años 40 explayándose luego en vehículos diversos, carteles indicadores, frentes de fincas y todo lugar que amerite una comunicación tan peculiar.-
Las imágenes van desde la clásica de la Virgen de Lujan a las distintas versiones de la madre de Cristo.- Los ídolos artísticos y deportivos, los clubes,en fin, extendiendose al nutrido olimpo de personajes reales o no de la tan real o no mitología porteña.-.- El tango fue preponderante en este aspecto: será tal vez la imagen en sus versiones mas diversas de Carlos Gardel la más frecuentada por los cultores del filete porteño.- El Che Guevara, Perón, Eva, Fangio, Maradona y las mas variada galeria del santuario popular de los argentinos, animan la paleta ávida y diligente de la nutrida grey de fileteadores porteños hoy mismo.- Impulsado por escuelas y tendencias, por cursos y manuales de viva actualidad.- O sea, goza el filete porteño de excelente salud.-
Nació recostado en aquellos elementos eminentemente populares ligados al trabajo, carros, camiones, colectivos.- La temática era afín; se componian temas y textos adecuados al gusto y predilección del cliente, en éste caso el carrero o camionero/colectivero.- Los temas relacionados con las prácticas productivas de esos "clientes", los elementos del trabajo diario cobraban color y formas en el filete encargado.- Tambien las identidades nacionales con las cintas patrias , los paisajes, y hasta la lengua en algunos textos.- Tambien los sueños inmediatos y los simbólicos: galeras, bastones y guantes que auguran o no un futuro promisorio; el azar con los números y las herraduras como talismanes; el turf y sus idolos humanos y/ o equinos tambien ocuparon al fileteador avezado en imagenes fieles y animadas.- Y los textos, para nada extensos, sintéticos, minimalistas pero efectivos al golpear al desprevenido observador con la sentencia indiscutible que habla sin dudar ni intermediarios complejos del portador de ella en su vehículo.-
Una extensa cantidad de frases hemos leído embelesados generalmente, en carros y camiones, en colectivos de transporte humano, en sulkies y modestos triciclos,en carretillas de dos ruedas tirados por personas, tambien en autos particulares mas recientemente.-En carros sobre las tablas laterales y en la culata, otro tanto en camiones y sobre todo en el buche, esa extensión de la carrocería de carga ubicada como voladizo sobre la cabina del vehículo.-
Esas frases hablan de épocas y pensamientos, para nada casuales, son testimonios individuales de tendencias y pensamientos dominantes en los sectores involucrados, quienes los escribieron o encargaron hacer, de sus pares, de tiempos precisos y dispares pareceres.-
Componen sentencias u opiniones ocasionales, del rubro del transportista, otras mas profundas con proyección filosófica, mensajes de ternuras y de rabias, de amores y enconos, en fin, un ejercicio de la vida sobre todo.- Repasaremos algunos muy populares y otros que hemos personalmente leído en su momento refugiandose en nuestra memoria para éste momento.- (Hoy día se pueden rastrear en internet muchísimos sitios con frases interesantes , sabias, ocurrentes o graciosas, recurro solamente a la memoria personal en éste caso.-
"Muchacho buen tornillo , busca chica tuerca".-
"si querés uno igualito, trabajo como Carlitos"
"Muchacho banana, busca chica buena mandarina".-
"que Dios te dé el doble de lo que me deseas".-
"Todos ven mi bienestar, nadie mi sacrificio".-
"No es un pez, pero salió del agua" (camión de sodero y reparto de aguas minerales).-
"Gracias a mis viejos".-
" Por mis viejos lo tengo, por mis viejos lo doy".-
"Donde pisa éste ford, no come ningún chivo".-
"Mala junta" (título de un tango además).-
"Lo mejor que hizo la vieja, éste pibe que maneja".-
"Flor de fango" (título de tango).-
"En el jardin de mi vida, la mejor flor es mi madre".-
"Se doman suegras a domicilio".-
"Vos hacés pinta con lo ajeno,yo soy croto con lo mío".-
"Sencillo y compadre".-
"Sencillito, pero mío".-
"Clavel del aire", título de un tango; se mencionaban muchos títulos de tangos en otros tiempos.- Tambien versos y personajes de la letrística tanguera.-
"Llegó Carlitos", u otros nombres correspondientes al chofer del vehículo.-
"Por cuatro días locos que vamos a vivir".-
"Salud, dinero y amor".-
Una frase para el final, un recuerdo personal seguramente inédito y que correspondía a un camión con carrocería de madera, dedicado al transporte de esqueletos de madera. pintado en color celeste,estacionado en la calle Doblas entre Zañartú y Zellarrayán en Parque Chacabuco allá por los años 50 y 60,en la puerta de un depósito afín, un camión marca Chevrolet tipo sapo de los años 40, y una frase escrita en el buche de la carrocería, sobre fondo celeste y en idioma italiano o el dialecto del sur italiano: "fortuna aumenti, envidia creppa" se comprende perfectamente el sentido mas allá de traducciones.-
La lista sería interminable al afinar la memoria, el objetivo se lanzó, sería bueno escuchar algunas frases recordadas por los lectores, que agregan sentido y riqueza a lo visto algo someramente pero que constituye un capital cultural sin precio en la cultura del filete porteño y del tango como fenómenos paralelos.-mc
La imagen muestra a Enrique Maciel, el compositor de los valses del "ciclo federal" Ignacio Corsini, y a los guitarristas que grabaron con él: Pesoa y Pagés.-
En ésta nota citaremos párrafos de las 8 obras del "ciclo federal" de Blomberg y Maciel y grabadas por Corsini, buscando hilos conductores, afirmaciones, regularidades y pretendiendo contestar al título de ésta segunda entrega sobre el tema.-
En "La china de la Mazorca", canción del binomio autoral se define a la protagonista como "..flor de sangre de la divisa de Buenos Aires..."..."Linda y arisca....restauradora al frente de una partida.."
En "Los jazmines de San Ignacio" habla de cuando en el domingo de Ramos en San Ignacio (tradicional iglesia de aquel Buenos Aires) un ramo de jazmines destinados a una pretendida terminan en otras manos: "...y cuando fusilaron a aquel muchacho (un unitario) allá en la Plaza de la Victoria (Plaza de Mayo hoy) vi que llorabas y que el muerto tenía jazmines blancos, esos que yo te enviaba, entre sus manos (fusilado) ensangrentadas..."
En "La canción de Amalia" se recrea la trama de "Amalia" (novela antirrosista de José Mármol"), con Amalia y Eduardo Belgrano, opositor asesinado por el régimen del Restaurador.-
En "La pulpera de Santa Lucía", un payador mazorquero le canta a una pulpera que se irá con un payador de Lavalle (fuerzas unitarias) cuando el año cuarenta moría a la Banda Oriental.- La pena del mazorquero y pares del mismo, que añorarán por siempre a aquella pulpera de cabellos rubios, ojos celestes y canto de calandria.-
"La mazorquera de Monserrat", la única obra de las ocho designada como tango, y donde una mazorquera de recientes 15 años de edad, era el desvelo de sargentos y merecedora de que "te adoraría hasta Rosas..."
Un sargento celoso la hiere una tarde, y ",,mientras moría ,el asesino creyó escuchar "..solo a ti amaba"...y "besó en la estampa la faz de Rosas..."
"La guitarrera de San Nicolás", donde la protagonista como Camila (O´Gorman) En Santos Lugares, cae de rodillas ante la tropa mazorquera de Cuitiño (líder del grupo
irregular de entonces).-
En "Tirana unitaria", el dicente, payador federal, le canta a una mujer unitaria identificada con una cinta color celeste.- Y al unirse a Oribe en la campaña en la Banda Oriental, obtendrá la protección de Cuitiño para resguardar a la enamorada y lograr encontrarla a salvo cuando vuelva de la campaña, aunque queda pendiente el destino final de ambos.-
En "La bordadora de San Telmo", aparecen reiteradas mulatas y significativos patios (de Rosas) como ámbitos donde se viven situaciones domésticas y "el recuerdo de tu fusilado", referido a la bordadora del título.-
Abundan menciones al color rojo de la "santa federación", las menciones a Rosas y su fuerza de choque y control interno conocidos como Mazorca.- Todos esos elementos y otros crean el marco donde se describen en realidad y sobre todas las cosas historias de amores contrariados y truncos.-
Es decir, el elemento histórico abunda aunque como contexto de historias de amor de parejas.- No hay sobrados elementos como para aseverar que los autores (sobre todo el letrista Blomberg) sean partidarios de una u otra corriente política que dividía entonces al Buenos Aires previo a la organización definitiva de la nación argentina.-
Si en algunos párrafos los payadores mencionan y se identificarían como partidarios de Rosas, en otros pasajes se mencionan crudos ejemplos de violencia ante los opositores con mención de fusilamientos y baños de sangre muy notorios.- O sea, creo que ni unitarios ni federales podrían ser catalogada la obra literaria expuesta en estas canciones de Blomberg interpretadas por Corsini; el contexto federal es mas bien un pretexto temporal a situaciones de corte amoroso que involucra a mazorqueros y opositores por otro lado.- Es una situación parecida a novelas históricas donde el marco político y social contienen y hacen prevalecer finalmente a historias de amor de manera preponderante.-
Por lo que me parece abusivo, improcedente y ocioso pretender hablar de canciones con un signo político determinado.-mc
Es un recuerdo personal, con datos fidedignos para evitar el olvido.-
Eran los años 50, radio obligada, mágica caja con voces queridas que nos hacian cantar, sufrir y gozar.- Eran los 50 en la Argentina y algunas nochechitas llegué a escuchar esto:
Especie de payada o canciones entonadas por dos jugadores de los equipos mas populares siempre.-
Era radio Argentina, y el arquero de Boca Jrs. Julio Elías Musimessi, chaqueño él, que "atajaba los penales sentado en una silla" cultor del chamamé, y enfrente Gilberto Pascasio Solá.- Número seis en aquellos equipo de River de los 50 con Carrizo, Perez y Vairo, Mantegari, Rossi y Solá...etc...etc..
Esas nochechitas eran la previa al fin de semana cuando se jugaban los partidos al unísono.-
Con público en la sala de la radio arremetía Musimessi con "Dale Boca, viva Boca, el cuadrito de mi amor...."aplausos. gritos y respondía con guitarra Solá con acordes y letras imaginables.-
Era un festín con cierto aire de payada incluído donde las bromas sobre tópicos de la semana entusiasmaban a la platea y a la audiencia, claro....yo aqui, en mi casa escuchando con fruición aquel otro partido que se jugaba sin pelota, en la semana y para la radio.-
Viene a cuento porque: sabía que Musimessi murió en 1996, pero de Solá, un jugador sin tanta fama por cierto, pero presente en mi vocabulario de entonces cuando entonaba las formaciones riverplatenses con emoción menos que juvenil, emoción de pibe de barrio porteño en pleno años 50.- Veo hoy en diarios un recordatorio de su familia de cuando falleció en Sevilla el 26 de noviembre de 2002.-Tenía 74 años entonces y completo su recuerdo no solo como jugador de entonces, en su versión canora que no es poco en éste caso y que me humedecían los ojos entonces casi como hoy.- mc
PD.: el dato es estrictamente personal, no aparece en google dato alguno sobre aquellas payadas que anidan aún en mi memoria.- mc
Uno de los íconos del canto urbano y orillero del Buenos Aires aluvional de inicios del siglo XX.-
Ignacio Corsini nació en Sicilia (Italia) en 1891 y fallece en Buenos Aires en 1967.- Integró la tríada de eximios y afamados cantores criollos en el trance hacia la consolidación del tango como expresión acabada y mayoritaria de las clases populares en las urbes argentinas.-Junto a Gardel y Magaldi, integran el principal escalón en la consolidación de un canto y poética definitivamente argentinos y masivos ante la aparición de la industria del espectáculo y sobre todo de la reproducción fonográfica.-
La tríada Gardel-Magaldi-Corsini dominó el universo tanguero durante décadas.- Los dos primeros fallecidos prontamente y en pleno éxito artístico, no así Corsini que tuvo sus paralelismos con Gardel en ser casi exactamente coetáneos, ambos europeos de nacimiento, hijos naturales e inmigrantes al Plata siendo muy niños.- El canto payadoril y criollo fue más influyente en Corsini ,aunque ambos fueron puntales en el naciente tango urbano de fines de la segunda década del siglo XX cuando el tango eclosiona definitivamente como el fenómeno socio-artístico mas trascendente por éstas latitudes.-
Las temáticas (seguimos solo con Corsini) fueron amplias y diversas en variedad, aunque aqui rescatamos la vertiente corsiniana en tanto grabó algunos temas de temática histórica de manera profusa e intensa,recreando las obras del género compuestas por el poeta Héctor Pedro Blomberg junto al guitarrista Enrique Maciel.- Fue una originalidad del particular artista ésta vertiente poco transitada de acercarse a hechos históricos del siglo anterior y recreados por los autores mencionados Blomberg y Maciel; enorgullecía a Corsini la temática haciendo gala de la oportunidad y lo consideró parte clave y fundamental de su carrera artística; es decir,no fue algo pasajero u oportunista de su parte, ocupó mas de una década en su carrera de cantor y siempre hizo hincapie en el acierto de abordar éste personal repertorio con profusión y entrega.-
Corsini fue actor y cantor criollo, grabó mas de 600 temas agrupándose algunos pocos en el llamado "ciclo federal", entre 1928 y 1939 completando 8 temas entre canciones, tangos yvalses donde la temática histórica marcó a fuego y distinguió al recordado artista.-Fueron temas con música de Enrique Maciel y letras de Héctor Pedro Blomberg, teatrista, poeta y periodista de vasta trayectoria.- Blomberg y Maciel compusieron otras canciones y tangos que grabó Corsini como "La viajera perdida" y "La que murió en París".- Tambien otros valses de raigambre federal pero no interpretados por Corsini como "El triunfo de Rosas", "Rosa morena", "La parda Balcarce" entre otros que si interpréto el cantor aunque no llegó a grabar y tuvieron intervención no en todos los casos la dupla autoral que mencionamos (Blomberg-Maciel): "El hijo federal","La virgen del perdón", "El gato federal", "Patiecito federal", "El payador de San Telmo" entre otros.-
Los ocho temas grabados por Corsini (con acompañamiento de guitarras, como la gran mayoria de sus obras)compuestos por la dupla mencionada son:
"La pulpera de Santa Lucía" (1929), "La mazorquera de Monserrat",""La guitarrera de San Nicolás", "Tirana unitaria", "La bordadora de San Telmo", "Los jazmines de San Ignacio", "La canción de Amalia" y "China de la mazorca".-
La temática es específica aunque relativa, alguna generalización respecto a posición alguna respecto a la toma de posición sobre el conflicto unitarios-federales en la sociedad argentina.- Hay una marcada tendenciosidad al abarcarse el tema que no condice con el análisis que puede hacerse a partir de escuchar esas letras.- Además el tema no fue en el caso de Héctor Blomberg el letrista de ellas algo incidental o pasajero o tratado livianamente.- Blomberg escribió varias obras cortas y poemas alrededor del tema.-
En la siguiente entrega nos adentraremos en el análisis pormenorizado de las letras con ellas mismas como base y algunos otros aportes.-mc
Contra lo que muchos dicen y suponen el mundo de las letras de tangos no solo hablan de amores contrariados y de viñetas ciudadanas con epicentro en Buenos Aires.- Tambien mencionan personajes históricos y hablan de la situacion internacional,y aunque no abundan (para eso la prensa es sobreabundante y hasta farragosa) algunas letras refieren hechos insospechados para la generalizada opinión de un tango , supuestamente,exiliado de la realidad.-
Década de lo años cincuentas, Héctor Marcó, letrista y difusor muy popular entonces compone entre tantos estos tangos: con música de Carlos di Sarli hacen "Juan Porteño" que narra el desasosiego de alguien recostado en un farol (una metáfora, aunque aún hay faroles, o no??, y dice en variopinta apreciación:
"Buenos Aires/sigue el ritmo de París y Budapest..."
Menciona la bomba H, tal como se la conocia entonces a la variedad de armamento nuclear vigente y que habian "estrenado" efectividad en agosto de 1945 en Japón por partida doble.-
".. Un marciano en camiseta/ baja en plato volador", de acuerdo con las comidillas de la época respecto a seres extraterrícolas que aún son un misterio insondable.-
El mismo Marcó es mas certero en "Tirate un lance" de mediados de los años cincuentas cuando recomienda "tirarse un lance" en los hipódromos visto el clima apocalíptico del mundo:
"El mundo ya está frito como un tocino
los yanqui tiran bombas, chilla el Japón (en algunas versiones posteriores se cambia Japón por Viet-Cong (guerra iniciada esta última en los sesentas hasta 1975)
del golfo se rajaron los submarinos....(alude a unos misteriosos submarinos que rondaban el golfo San Matías en Chubut y se sospechaba fuesen soviético- toda una historia la de aquellos submarinos-
De "Juan Porteño" hay grabación Di Sarli-Pomar y de "Tirate un lance" de Edmundo Rivero, teniendo gran difusión y repercusión por aquellos años.-
En "Que sapa Señor?, Discépolo nos dice en 1931 "que sapa (vesre de pasa) que no hay mas Borbones"..alusión a la situación en España que desembocaría en la Guerra Civil en 1936.-
Alfredo Lepera en "Silencio" nos describe en 1932 un hecho que se inicia en la Gran Guerra de 1914-18:
"...y al grito de guerra/ los hombres se matan/ cubriendo de sangre/ los campos de Francia.-
Sobre la realidad histórica argentina nos hemos referido en varias oportunidades.- No faltará ocasión de ampliar los ejemplos de ubicación histórica de algunas letras de tango que enmarcan diferentes situaciones en un contexto histórico-político, aún sin ser "canción de protesta" formalmente, y antes de éste género temático tambien el tango dió algunas respuestas certeras de ubicuidad ante la historia como paisaje de fondo a su proverbial lírica ciudadana.-mc
Mi hermano Luis me llevaba 11 años,aqui estaremos en los 14 y 3 respectivamente por orden de aparición de izquierda a derecha.- Como prematuros huerfanos de padre su figura reemplazó o fue una especie de cuasi padre, inconcientes ambos de eso, teniamos solo 15 y 4 años de edad cuando ocurrió aquello .- Cuasi padre sin saberlo a pesar del tino de nuestra madre que igual se desdoblaba para hacer de progenitor/a; y el tiempo pasó indisoluble e inevitable con un producto final sino el mejor tampoco el peor.-
Luis era tanguero y vivió la década de oro del género; de tal manera heredé el fulgor de aquel tiempo escuchando los únicos discos que habia en casa, de pasta y preferentemente de Pugliese con Morán sobre todo, Caló , Troilo y algunos más.- Aquellas placas pesadas y preciadas, mágicas y frágiles ,giraban incansables horas y horas con variedad escasa y fueron el ancla que me marcó y me tiene amarrado sin remedio hasta el fin con el tango.-
Hubo algunos misterios para nada insondables pero que despertaban sana curiosidad, como los contenidos en una cajita de chapa litografiada de "Te Sol",con frases como by Ceylan, importador Hijos de Ybarra, con frases en inglés y en caracteres orientales mas la frase "el mejor té que producen los jardines de Ceylan"; una joya total, que hizo alguna vez de alcancía con una ranura casera al efecto.- Nunca encontré moneda alguna pero si los naturales objetos de un muchachito de casi 20 años como era Luis en ese período.- Luego pasé a titular del improvisado cofrecito, que aún conservo y atesora hoy, algunos insulsos elementos de adulto sin remedio.-
Abrimos el remoto guardamisterios con la ayuda de la memoria: volantes clandestinos seguramente que hoy despertarían sonrisas firmados por el Partido Comunista Argentino , que llamaban a cultivarse para asistir a la declinación inevitable del capitalismo reinante y el reemplazo por una sociedad de transición de corte socialista,antesala de la definitiva de corte comunista, principio y fin de la civilización humana en el planeta.- Trabajaron siempre con celo y convicción aquellos militantes del pc clásico mas allá geograficamente del paradisíaco asiento de la sociedad sin explotadores/tados: la URSS . una especie de Hollywood de hoy con otros contenidos.-Las famosas campañas financieras con numerito romano precediendo el anuncio, en fin ,la historia viva de aquellos años, el ayer redivivo en el cofrecito y sus elementos de entonces, hoy solo en la memoria.-
Alguna birome, lápiz tambien, mensajitos (un clásico universal mas allá de tecnologías) algunas fotos tamaño carnet de algunas damas (2) que recuerdo sin poder trasladar a palabras.- Cerca, muy cerca del cofrecito un libro de bolsillo conteniendo una novela de mucho auge entonces, de corte barrial en escenarios del suburbio entonces, con algun dibujo en la portada y un puente, "Calles de tango" de Bernardo Verbitzky , periodista clásico de redacciones, linotipos y rotativas, "Noticias Gráficas" un diariecito tabloid, vespertino, que dejaba rastros de su lectura hasta en la manos tiznadas en las abundantes imagenes.-
"Calles de tango", una historia de jóvenes con sus temas universales y sin tiempo cruzando de Liniers a Ciudadela a través del puente de Gral. Paz y Rivadavia.- Compartía la lectura con Luis sin enterarse él, claro.-
Y el gran hallazgo.- Unos sobres plásticos, dos o tres, inviolados y herméticos, con una especie de elementos circulares en su interior yen estado húmedo con un detalle impreso sobre el contenido: industria argentina, contiene 1(uno) profiláctico,y la marca comercial, la única en aquellos tiempos de monopólicas urgencias: "Velo rosado"... mas que sugerente la denominación sobre un tema de innumerables velos, uno mas al fin para desentrañar con el tiempo y las circunstancias.- El cofrecito tenía su elemento distintivo que lo haría inolvidable y enigmático.-
Conservo la latita aquella venida de Ceylan con té en su interior, luego cofrecillo de joven argentino de los primeros cincuenta,con una ranura casera y forzada para atesorar devaluadas monedas inexistentes hoy.-En su interior en estos tiempos, el recuerdo de aquellos furtivos instantes al curiosear lo que habia en la latita que ya no contenía el aromáticio y preciado producto de "los jardines de Ceylan".-mc
