Primera y gran incógnita..como se llaman esas dos cuchillas adosadas a la pared y con un espacio profundo???
¿O alli desemboca alguna instalación de ventilación en desuso,o de algún sótano inexistente ya? ..,o habría allí alguna virgencita ya extrañada...?
Resisten como los escalones de mármol blanco, cascados y desparejos; resisten a simplificadores y a vándalos por el hecho de serlo, o por algún mal cálculo del remoto valor de esas desgastadas cuchillas que despiertan indiferencia y desdén; ni siquiera entusiasmarán al reformista de turno que pretendería llenar ese vacío sospechoso y peligroso por poder alojar algún elemento perturbador.-
Allí están, inútiles aunque simbólicas de un barrio donde se han tapado prolijamente los vestigios de la que encierran esas prolijas veredas y calzadas,municipalmente "intervenidas" y que han sepultado la pampeana geografía de Caballito y mas allá, y más acá.-
Tengamos presenta que hasta hace algunas décadas había calles de tierra o llegaba barro en las ruedas de carros de reparto, muchas casas tenían jardín o quintita, había terrenos baldíos, era todo mas silvestre y natural; la frase manziana "barro y pampa" no era ajena, escrita como fue en 1942 y su gemela "Sur" en 1948, fruto de vivencias del autor casi vecino de Caballito, y que impregnó un tiempo con sus letras evocativas de una ciudad real que reviven sin esfuerzo en el aire preñado aún de tangos indelebles.-
Es fácil recordar cuanto las hemos utilizado ( a las cuchillas que vemos, a ellas mismas sin remedio) como
herramientas que ayudaban a nuestra nota en el item "Aseo y urbanismo".- Si, para quienes recuerdan y para quienes se enteran ahora; había un item en las libretas de calificaciones que se entregaban semanalmente para firmar por "padre, madre o tutor" y que calificaba nuestro desempeño en las distintas materias y también las de orden disciplinario y personal : "conducta", "puntualidad" y "Aseo y urbanismo".-
Estaba bien??...estaba mal???
Era difícil no tener un 10 en la tercera que evaluaba el "aseo y urbanismo" personal en el alumno; no pesaba.. pero estaba y se leía e influía, creo.-
Esas cuchillas nos permitían limpiarnos la suela de nuestro zapatos, suela de goma generalmente de goma y marca Gomycuer, toda una institución esos calzados que soportaban el imaginable trajín de pibitos de primaria, jugando a la pelota y arando las baldosas y el cemento.-
Esas cuchillas, si son las originales (seguro) soportaron las lamentables jornadas de 2001/2002 cuando se robaban bronces y todo lo que tenía alguna presunción de ser convertido en monedas para comer o que sé yo; esas cuchillas siguen allí, atravesando años, noches de invierno y humedad, tardes de sol indómito en enero, y miradas y palabras de bienvenida después de tanto trajín y olvido.-mc
Valorable haber conservado en el colegio Calasanz su ingreso por Senillosa 854 intacto y puesto en valor.-
Ingresando hace 62 años en mi primero inferior parecía mucho más ancho y alto de lo que realmente es; impresión muy típica que enaltece el recuerdo al ver esos escalones gastados en décadas, algunos cascados, las barandas que podrían ser las mismas, y la puerta original de módicos herrajes y conservada con una pátina protectora y reluciente.-
El egreso de aquellos escolares hace tantos años era "bien pegados a la pared", claro, no es muy ancho el espacio y eramos cientos de pibitos cargando voluminosos portafolios de cuero legítimo, anchos y pesados donde llevábamos, me imagino, todo-todo, un despropósito juzgaríamos hoy, pero era así.-
Sobre Senillosa de doble mano entonces se alineaban los micros que nos traían y llevaban a casa; sobre la derecha mirando hacia Bonifacio, a contramano del tránsito de hoy, ocupaban toda la cuadra, correlativos los 13 ó 14 micros de los cuales el mío era el 3,un Chevrolet color azul y celeste manejado por don Enrique con su esposa de acompañante (y celadora sería??), quienes además eran vecino, vivían sobre la avenida Cobo entre Beauchef y José María Moreno en lo que hoy se llama un ph.- El micro dormía en la barranca que hace la avenida a esa altura, trabada su rueda delantera derecha contra el cordón, cada noche y fin de semana.- Los sábados por la tarde veía a Enrique junto a su hijo lavando esa herramienta de trabajo que iba y venía cada día con sus escolares a bordo.-
En la salida que vemos, sobre la izquierda íbamos "pegados a la pared, por favor, chicos" quienes viajaríamos en los primeros micros.- Sobre la derecha la salida para los restantes chicos.-
Los choferes de los distintos micros estaban reunidos charlando hasta que veían aparecer los primeros adelantados y se aprontaban para su trabajo.-
Como un paseo ese ida y vuelta.- Cuando por las mañanas alguno no estaba en la puerta tocaban suave la bocina y bajaba la celadora a apurar la salida del alumno.- Al mediodía era más probable que estuviésemos todos en la puerta esperando al micro.-
Iban alumnos de distintos grados.- Recuerdo un pibe más chico del pasaje La garza, nombre de un pasaje de sólo una cuadra en P. Chacabuco, mi barrio también.- Otro en Puan y Cobo.- También en José M. Moreno y Zelarrayán.-
Compañeros del aula?...si, Disábato subía en Beauchef casi Vernet, Baldomir en Lautaro y Saraza, y Jorge Alvarez, uno de los tres Alvarez del curso, vivía frente a mi casa.- Esperábamos a veces el micro juntos.-
Esto no duró mucho.- En mi caso hasta cuarto grado, luego con 10 años de edad a viajar en colectivo, a salir a la calle a conocer mundo, y en eso sigo todavía.- mc
La foto es extraña sin duda; pero no tanto al describirla.- Imagen de abril de 2016 en la calle Senillosa al 800 en Buenos Aires, vereda par, donde se halla nuestro colegio Calasanz de Buenos Aires.-
Entre 1955 y 1961 estos elementos no me eran extraños; exceptuemos los vehículos, de hoy, la "viruta" otoñal eterna y renovada cada año, la vereda es contemporánea, el pavimento de asfalto y cemento es mas o menos reciente.- Dos elementos han perdurado y avivan los recuerdos de aquellas jornadas dobles de mi primaria en el Calasanz, inolvidado definitivamente.-
Debajo de ese pavimento actualizado están los adoquines de entonces, algo desparejos pero indelebles en la mente.- Y lo que si se ve y no ha cambiado es el "cordón de la vereda", intacto desde entonces, son los mismos cordones que recuerdan mis horas de ayer, hoy mismo.-
La vereda, moderna, indeslizable, homogénea, casi imperceptible por lo perfecta.- Entonces, entre 1955-61 y aún después (imagino) consistía la acera en placas no muy uniformes de mosaicos calcáreos, levemente rojizos, algo desparejos y rústicos, aparentando ser trozos rocosos ( o si lo eran?).- Pero con el cordón no hay duda posible, son los de entonces, angostos, mas bien altos y no uniformes, rústicos en una especie que suele lucir en otros barrios (cordones) "como de máquina".-
Los adoquines encriptados; pero los cordones de la vereda a la vista son un regalo municipal (que no se engrupa el circunstancial gerente que oficia de jefe de gobierno..) grato y cálido para aquellos pibitos de los años 50, hoy veteranos sin edad (mejor ni hablar...) que retornan la vista sobre aquellos supuestos detalles jamás olvidados.-mc
Dos letras de los años 20 más una de los años 40 tienen interesantes hilos relacionantes en temática,contenido y resolución.- Además de algunos pasajes de fina ironía en una de ella, "Tu perro pekinés", donde el hablante encara con sarcasmo su propia pintura; sin pudor confiesa su cruda realidad de hombre engañado sin remedio ni redención.-
Los tangos considerados serán "Las vueltas de la vida" (1928),"Aquel tapado de armiño" (1929) con letras ambos del comediógrafo, periodista, letrista y cineasta Manuel Romero; y el ya mencionado "Tu perro pekinés" de Luis Rubistein (en letra y música).- Dos letras de los años 20 en inspiración de Manuel Romero, un hombre del espectáculo de la primera mitad del siglo XX, impulsor del teatro de revistas y no suficientemente ponderado en el mundo específico del tango, tal vez porque sus letras nacían a partir de necesidades en textos revisteriles y de comedias, vertiente muy rica del corpus tanguero y que constituyen un mundo independiente por gravitación y temática, integrando el concepto más amplio de la porteñidad, donde el tango ocupa sitio protagónico.- La letra restante de Luis Rubinstein, un autor integrante de una familia pródiga en el mundo del tango y con excelentes aportes en amplio sentido.-
En "Las vueltas..."narra el autor enprimera persona en una noche de frío y lluvia y "parao en la vereda" mientras su ex pasa rampante en su "auto-limousine" ; arrojandole unas monedas al pasar, claro mensaje considerándolo un mendigo( o por lo menos así lo entiende el dicente..) sin mas siendo que él cuando "fue su mishé", le pagó ( a la ahora dadivosa ex) auto y joyas.- Recibe esas monedas recordando amargamente aquel "amor sincero" y confesando su perdición económica a manos principalmente de su adicción al juego- En "Aquel tapado de armiño" (armiño, una piel de moda y costosa por los años 20) narra Romero un personaje casi idéntico al anterior de "Las vueltas..."; en éste caso no hay vehículo ni monedas pero si confiesa que conoció a la dama cuando ella salía del cabaret junto a su gigoló ( rufian), a quien reemplazaría pero convirtiéndose en su mishé ( lo opuesto casi, entre otras cosas) solventando sus necesidades materiales, entre ellas el que da título al tango; varias noches de invierno "tiritando los dos junto a la vidriera/ me decías suspirando "hay amor si vos pudieras"...y pudo el confeso mishé....compró a pagar el solicitado tapado....confesando amargamente sobre el final que "el tapado lo estoy pagando/ y tu amor ya se acabó".- Conexión temática en hablantes (de uno y otro tango) que podrían ser una misma o semejantes personas,resueltos sus casos amargamente para personajes de una época donde el ambiente de cabaret imponía situaciones,personajes (gigolós y mishés), vencedores y vencidos y toda una fauna particular en la ciudad de entonces; chicas ligeras o fatídicas "milonguitas", hombres de trabajo seguramente (los sujetos en ambos tango de Romero) que incursionaban en la noche, adicciones y alguna que otra tragedia existencial.-
"Tu perro pekinés", de 1948 retoma el sentido y presenta puntos de contacto con las piezas vistas y debidas a la inspiración de Manuel Romero, mas un plus de amarga ironía sin desperdicios.-
También aquí hay "un auto que fue mío/ y el tapado de visón" (cada época tiene sus imperativos consumísticos ( en los 20 el armiño, en los 40 el visón, parece...) y una escena de cine hiperreal, el sujeto sólo y patéticamente contradictorio en su descripción, en un ángulo callejero: " muriéndome de hambre y frío, te vi pasar, corazón".-Contradictorio el atribulado personaje de los 4;, en su desolación acude, cuando siente necesidad de mentar a la autora intelectual de su desvarío, a un insólito "corazón", como una compensación al frío y al hambre que lo invaden y de los que su "corazón" tuvo incidencia fundamental.-
Los mismos desolación, frío y abandono, reproches y lujos expuestos descaradamente y con una reflexión no carente de profundidad: "la vida.....me regala la ironía/ de éste cuadro hecho al revés".-La dama ostentando con elementos no propios (auto, alhajas) mas el aditamento de un "chofer japones", y un "perro pekinés" a quien (pobre animalito) envidia su abrigado presente ("como quisiera tener/ para mi frío espantoso/ ese abrigo tan sedoso/ de tu perro pekinés".-) mnuestro ensimismado sujeto; retomando al final el anuncio inicial: "muriéndome de hambre y frío"; una narración sin cambios, solo exponencial de una cruda realidad.-
Hablábamos al principio de fina ironía en "Tu perro..cuando la letra menciona esa "ironía de un cuadro hecho al revés". La dama con los elementos materiales facilitados por el sujeto hablante representa su papel, exactamente el inverso al del proveedor burlado y pago sólo con "..hambre y frio"...
La conexión temática es evidente aunque algunos detalles diferencian uno y otro contexto; el cabaret y sus personajes señalados en las letras de los años 20 en Romero y un contexto distinto en la letra de los 40 de Rubienstein, donde no se especifica ocupación ni condición laboral de los actores pero ya eran otros tiempos, y aunque el cabaret no murió ni aún hoy, ya no era temática ni contexto predominante en las letras de tango.-
La presencia del cabaret en los tangos primitivos y sobre todo en los surgidos de entrada con el tango-canción, a partir de esa inflexión señalada por tantos de "Mi noche triste", con sus personajes predominantes: milonguitas, gigolós, mishés entre otros , se modifica y pasan lentamente a segundo término, accediendo al mundo de las letras personajes más pedestres, más simples y menos estereotipados, de vertientes múltiples y variada procedencia; el barrio y sus "adelantados" pisaban el "centro" en una época, luego ya con las orquestas típicas y los cafés, serían multitud la grey de muchachos de barrio que "invadían y conquistaban los lugares de diversión y algo exclusivo alguna tiempo atrás, amén de aportar masivamente artistas y creadores; los temas cambiarían progresivamente,los sujetos encarnan gran parte de la realidad popular y el tango arriba a los años 40 en plenitud creativa y en masividad arrolladora y comprobadas que lo convertían también en un gran negocio: las discográficas, las productoras de espectáculos, las giras, las presentaciones en radio y las intervenciones en cine redondean la epifanía delos años 40 del tango, en plenitud nunca reiterada al cambiar posteriormente los contextos de manera irreversible.- mc
Último año de los pibes aquellos ingresados en 1955 la mayoría de ellos y otros que se fueron agregando; primera división de 3 o 4 divisiones en cada etapa curricular.- Con apellidos comenzados en A, B , C y algunos con la D llegamos al último año completando los 7 de la primaria en nuestro colegio.- Desde 1955 a 1961 y aqui en sexto (séptimo actual) con la docente Elsa Rodriguez de Trincabelli.- Hablaba poco pero no se le escapaba nada, ya de experiencia no necesitaba, tal vez, gritar o exacerbar su tarea; trabajaba con la sapiencia lograda en años de docencia.- Encima, el último año es generalmente bravo, se creen (nos creíamos) sabedores de todo y "mandones" en el trato con los pibes de los otros cursos.- Vamos a la foto: arriba:
José Luis Alvarez, Córdoba, s/id.,Cravena, Albanesi,Audi, Castagnino,s/id., Botana y José M. Arías.-
Segunda fila: Disábato, Balboa,s/id., Bonelli, Abraham, Candeloro, Manuel Arias, Catella y Alegre.-
Tercera fila: Angelucci, Baldomir, Costa, Barros,Bordignoni, Almeida, Carboni, Chaumont, Cosentino, Bellezze y Cordomí.-
Cuarta fila (sentados): Bavasso, Barrera, Alberto Alvarez, Distéfano, docente, Dominguez,s/id., Caldeiro y Capelli.-
Si algunos de los compañeros de entonces recuerda los apellidos de los citados como "s/identificar", los escucho muchachos, así completamos como corresponde éste informe.- Desde ya saludos para todos y sigamos en lo posible abonando nuestros recuerdos de aquella niñez que compartimos en el Calasanz.-mc
Cuarto grado primera división de 1959,con la docente srta.Marta Fulco,e interinamente durante 4 meses la srta. Aurora León.- Vamos a los valores que vemos en la imagen..
Barrios,Colombano, Baldomir, Arena, Angelucci y Manuel Arias.-
Jorge Alvarez, Albanesi,Abraham, Bordignoni, Carboni, Almeida, Candeloro, Beretta, Atrio y Balboa.-
Castagnino, Altamirano,Castro, Capece, Barberis, Balesti,Bonelli,Barros, Belleze y Cordomí.-
Caldeiro, Barrera, Botana, José M. Arias,Audi,Albertito Alvarez, José Luis Alvarez, Bavasso,Catella y Capelli.-
Fotodel 11 de noviembre de 1959en el Patio de Honor del colegio Calasanz.-
Gran curso y una maestra a la que dediqué una nota especialmente por circunstancias únicas vividas en mi relación con docente alguna por aquellos años dela primaria en el Calasanz.-mc
Los temas de orden social en las letras de tango son recurrentes y de amplia difusión.- Algunos estudiosos han sostenido que el tango ha sido generalmente impermeable a la problemática socio-política del país y/o el mundo, han criticado ásperamente la supuesta abstinencia y "exclusión" de "lo social" en la letrística tanguera.- Sabemos que no es así y los ejemplos abundan en todas las épocas que consideremos.-No será el tema ésta vez, frecuentado asiduamente en notas y estudios varios; ésta vez abordaremos dos letras cercanas y de explícita incumbencia social en sus letras , pero que contienen otra óptica y perspectiva en el tono, descripción y narración respecto a las clásicas letras de contenido social que abundan y muy buenas en el mundo de la música popular rioplatense.-
Ya en su momento me referí al tema de si hay letras "de protesta" o afines y que cuestionen el orden establecido, que levanten críticas o describan algo tan antiguo como es la injusticia o la desigualdad social.- Las hay y abundantes en cantidad y profundidad; algunas con un mensaje directo, otras, mas tangencial,algunas hasta con un mensaje "militante"; no volveré sobre el tema en éstas líneas ya que lo traté no hace mucho y también ampliaré en otro momento no lejano.-
"La brisa", letra de Juan Andrés Caruso (música de Francisco y Juan Canaro) y el vals "Absurdo" de los hermanos Expósito (Virgilio y Homero) tienen un hilo conductor, un tono y descripción similares y distintos a la vez a los clásicos con contenido social que ilustran el tratamiento del tema en numerosos estudios y notas de divulgación.-
El primero, grabado por De Angelis-Dante en 1946 y quedando como sellado su destino en dicha versión.-
"Absurdo" es de los años 60 y siendo un vals del repertorio tanguístico ha tenido versiones aún de otros géneros.-
"La brisa" narra un encuentro amoroso en un rosedal (por eso lo del título) de una pareja y las alternativas imaginadas; irrumpe un planteo insospechado en letra aparentemente tan simple como ésta y es el motivo central del desencuentro entre los protagonistas; hay una nueva cita, una marca en un rosal y el motivo del fracaso de la relación:
Mas no eramos iguales/ y eso nos separaba/ un mundo de distancia/ había entre los dos.- Tu eras de familia/ muy rica y distinguida/ yo, en cambio, solo un trabajador.- Vivías entre el lujo/ en un regio palacio...tus autos y lacayos/ tu oro y pedrería/ tus sedas, tus encajes/ te alejaron de mi.-
Lacayo,palabra dura de rara aparición en la letrística tanguera; otro tanto pedrería, sin tanta carga, pero curiosa referencia en un tango.-
Vamos al vals "Absurdo".- Alguien en otoñal resumen recuerda "tu casa,mi casa", un amor juvenil y el sello del tiempo impiadoso y fatal: Pudo el amor ser un nudo/ más dudo que pudo(sic)/ luchando vencer.../ Una casa era pobre, otra rica../ fácilmente se explica que / no pudo ser.-
En ambas letras aparece la diferencia social como eje y causal del desencuentro en ambas parejas.- No se explicitan otros móviles y sobre todo no hay condena por lo menos explícita de esas diferencias que representan la asimétrica pertenencia de clase entre los amantes; además, parece hablar sólo uno de los términos de ambas parejas; no está la opinión o posición de la dama o varón no hablante sobre esas limitaciones que condicionan la relación; la ausencia de rebelión y aceptación tácita de lo dado es evidente y el tono general naif e irrelevante.- "La brisa", de los años 40,vaya y pase, "Absurdo" de los años posteriores es curioso o no tanto.- Homero Expósito,sabemos, escribió algunos boleros y éste vals tiene cadencias no ajenas a la bolerística también en la letra.- El motivo expuesto es más aceptable en esas letras caribeñas incluídas las de boleros, donde algunos contextos aparecen naturalizados y no son puestos en discusión.- En "La brisa" aparece cierto esbozo de rebeldía cuando se define "tan solo un trabajador" el dicente, imprimiendo un halo de orgullo de clase aunque sólo enunciativo, no así en "Absurdo", con la resignación como sello inamovible.-
Tienen un interesante punto en común ambas obras; en las dos se menciona como elemento distintivo de la pertenencia social las casas de uno y otro de los términos en ambas parejas.-
Más detallista la construcción del personaje femenino en "La brisa",con autos, palacio, lacayos, pedrería, lujos, sedas, oro,encajes...mas escueto y definitivo en "Absurdo", una casa era rica/ otra pobre.- Como decíamos, uno se define "solo un trabajador", el otro no especifica ocupación.- Pero es notable como la condición de la vivienda define pertenencias en uno y otro caso; casa rica-casa pobre es una síntesis definitiva para definir condición en uno y otro término de la pareja en "Absurdo"; en "La brisa" la vivienda (regio palacio) y contexto de lujo y sirvientes se opone a "sólo un trabajador" en los términos de la pareja en la obra de Caruso.-
Los vistos no son "tangos sociales" aunque si cuentan con elementos testimoniales de época y sobre todo de diferenciación de clase social; no son letras de protesta, curiosa denominación ésta última y vulgarizada a partir de fines de los 60 para cierta vertiente autoral y artística muy bien aprovechada luego por la industria cultural en todas sus derivaciones.- Si canción de protesta es la que narra desigualdades sociales y cuestiona inequidades tan añosas como perennes, el tango dijo y dice mucho desde siempre de manera variada, estentóreamente en casos, tangencial o indirectamente en otras ocasiones.-mc
