"PETITERO"...TANGO DE ÉPOCA y UN LETRISTA MUY ESPECIAL: ALDO CAMMAROTA.-

TANGO DE SANTOS LIPESKER Y LETRA DE CAMMAROTA Y DELFOR, EL CREADOR DE "LA REVISTA DISLOCADA".
   EN EL MARCO DEL EXITOSO PROGRAMA RADIAL, CAMMAROTA, LIBRETISTA DEL MISMO CON DELFOR, DAN A CONOCER ÉSTE TANGO QUE ILUSTRA SOBRE UN PERSONAJE PORTEÑO FUGAZ TAL VEZ, PERO DE PESO EN EL IMAGINARIO DE LA CIUDAD.-
    SE LLAMABA PETITERO AL HABITUÉ DEL "PETIT CAFÉ", BAR DE AVENIDA SANTA FE CASI CALLAO.-IMPULSOR DE UN TIPO DE VESTIR CARACTERIZADO POR EL USO DEL PULLOVER DE FINA TEXTURA, SACO CORTO CON DOS TAJITOS, PANTALÓN ALGO AJUSTADO, SIN BOTAMANGAS,CAMISAS DE ESTILO, CALZADO CON MOCASINES LEGÍTIMOS, Y OTRAS VARIANTES QUE  SE DIVULGARON POR EL RESTO DE LA CIUDAD.-ES IMPORTANTE SEÑALAR QUE EL CAFÉ CON CREMA FUE LA INFUSIÓN , SI NO CREACION, SI  IMPUESTA  POR EL FAMOSO BAR TAMBIEN.-   Y SOBRE TODO UN ASCENDRADO ANTIPERONISMO -- HABLAMOS DE PRINCIPIOS DE LOS CINCUENTA-- DESDE LA PERSPECTIVA DE AQUELLOS SECTORES, CIUDADANOS HABITANTES DE LOS BARRIOS MAS PUDIENTES. - BARRIO NORTE Y RECOLETA FUERON TRADICIONALMENTE OPUESTO A PERÓN, Y CALLAO Y SANTA FÉ LA ESQUINA EMBLEMÁTICA DE DICHO SECTORES.-ERAN LA ZONA Y  EL BAR EN CIERTA MODO , COMO EMERGENTE  TAN FAMOSO,  EL SANTO Y SEÑA DE UNA CONSPIRACIÓN QUE TENDRÍA AL PROMEDIAR LOS CINCUENTA CRUEL DEFINICIÓN.-
    NO SOLO ESE DETERMINADO SECTOR SOCIAL FRECUENTABA EL "PETIT...,  POR DONDE PASABAN ALGUNAS DE LAS CONTRADICCIONES DE LA ÉPOCA.- HABITANTES DE LOS BARRIO MÁS ALEJADOS SE ACERCABAN AL BAR CON LA PRETENCIÓN  DE "ESTAR ACTUALIZADOS" Y DIVULGAR CIERTAS REFERENCIAS MÁS ALLÁ DE LA EPICÉNTRICA ZONA.-
  LA VERSIÓN QUE DIVULGÓ EL TANGO FUE LA DE D'ARIENZO-ECHAGUE, UN PARTICULAR BINOMIO CON MUCHO ÉXITO ENTONCES (HABLAMOS DE 1953-54)Y CON UN REPERTORIO ÚNICO EN VARIOS ASPECTOS.- ECHAGUE DESPLEGABA UN HISTRIONISMO MUY PROPIO  QUE GENERÓ , ADEPTOS Y DETRACTORES  FERVIENTES Y FUERTEMENTE ANTAGÓNICOS.- AYER Y AÚN HOY.-
   LA LETRA DESCRIBE LAS PARTICULARIDADES EN EL VESTIR QUE MENCIONA- MOS ARRIBA, Y ARRIESGA QUE EN REALIDAD EL SUJETO, POR LO MENOS EL DEL TANGO, NO ES GENUINO DEL AMBIENTE.- ES COMÚN EN MUCHOS LETRAS ESE "REPROCHE" DE ESTAR ASUMIENDO UN AMBIENTE QUE NO LE PERTENECE AL SUJETO DESCRIPTO.- Y EL TONO DE REPROCHE DE ECHAGUE EN SU VERSIÓN, COINCIDE CON MUCHOS OTROS TANGOS  INTERPRETADOS POR ÉL  CON D'ARIENZO, NO DEJA DE SER UN ESTILO TAMBIEN.-

    LA LETRA RIDICULIZA Y CRITICA DE ALGUNA MANERA AL PARROQUIANO DEL "PETIT CAFÉ".- EL 15 DE ABRIL DE 1953 UN ATENTADO DESTRUYE BUENA PARTE DEL FAMOSO BAR.- SE ATRIBUYE A PARTIDARIOS DEL GOBIERNO EN UNA ESCALADA DE VIOLENCIA QUE COMPRENDIÓ TAMBIEN LA RÉPLICA DE SECTORES ADVERSOS AL GOBIERNO DEMOCRÁTICO DE PERÓN.-
    CAMMAROTA ERA COLABORADOR EN LOS LIBRETOS DE "LA REVISTA DISLOCADA", TENDRÍA LUEGO SU PROPIO CICLO EN RADIO Y TV, "TELECÓMICOS", DONDE SE MANIFESTÓ UN EXITOSO LIBRETISTA Y PRODUCTOR.-
   LA LETRA ABSTRAE UN PERSONAJE TÍPICAMENTE ANTIPERONISTA, AUNQUE NO LO EXPRESE DIRECTAMENTE.- EL BAR ERA REDUCTO DEL ANTIPERONISMO MANIFIESTO O LARVADO.- LO QUE LLAMA LA ATENCIÓN EN CAMMAROTA QUE PARECERÍA ESTAR AL SERVICIO CON ÉSTA LETRA DEL SEÑALAMIENTO DE UN SECTOR SOCIAL CONTRARIO AL GOBIERNO, Y ÉL JUSTAMENTE LO ERA POR OTRO LADO.- CON EL TIEMPO LLEGÓ A CANDIDATO A DIPUTADO POR EL PARTIDO CÍVICO DE ALVARO ALSOGARAY, TAMBIEN PRECANDATO A SENADOR POR NUEVA FUERZA EN 1973, DEJANDO LA ARGENTINA EN 1975 EN ÉPOCA TAN ESPECIAL ,CUANDO SUFRIÓ LA CENSURA DE SU PROGRAMA TELEVISIVO.-ADEMÁS CAMMAROTA, SE SOSTIENE, FUE EL CREADOR DEL TÉRMINO "GORILA", QUE CARACTERIZÓ AL ANTIPERONISTA MÁS CERRIL.- CONTRADICCIONES QUE PRIMITIVAMENTE NO LO FUERON.- SE SOSTIENE QUE LA DENOMINACIÓN "GORILA", FUE ASUMIDA PRIMITIVAMENTE POR LOS MISMOS DESTINATARIOS POSTERIORMENTE.- SE TRATABA DE CREAR UN AMBIENTE DE CONMOCIÓN Y MOVILIZACIÓN EN LA SOCIEDAD, DANDO A ENTENDER QUE ALGO  IMPORTANTE Y CRUCIAL SE ESTABA GESTANDO.- SE OÍAN LOS PREPARATIVOS, ERAN EL TELÓN DE FONDO DE LA VIDA DIARIA.- IRRUMPIRÍAN LUEGO SI, CON SANGRE Y FUEGO EN EL ESCENARIO DE UNA NACIÓN  ARRASADA UNA VEZ MÁS.-
   ES "PETITERO",OTRA MUESTRA DEL CRUCE TANGO-REALIDAD HISTÓRICO-POLÍTICA.- OTRA PRUEBA DEL RICO DEVENIR DEL TANGO, MÁS ALLÁ DE ADHESIONES O REPROBACIONES.-mc
PD: ILUSTRACIÓN DE DIVITO, DE LA ÉPOCA, CON ALGUIEN, EL AUTOMOVILISTA, QUE TRANQUILAMANTE PODRÍA SER UN PETITERO.-mc

"CHE EXISTENCIALISTA"...¿TANGO FACHISTA????

"CHE EXISTENCIALISTA", TANGO CON MÚSICA DE JOSÉ MARTINEZ (MARTINCHO), Y LETRA DE MARIO LANDI.- ESTRENADO EN 1954, Y GRABADO EL 1 DE SEPTIEMBRE DEL MISMO AÑO POR D'ARIENZO CON LA VOZ DE ALBERTO ECHAGÜE.-
   EN LO REFERENTE A LA INTERPRETACIÓN, ESTÁ EN EL EFECTISMO IMPLEMENTADO POR LOS QUE LO GRABARON Y MENCIONAMOS.- EFECTISMO ABSOLUTAMENTE LÍCITO Y QUE CREO UN ESTILO PROPIO SOBRE TODO CON ECHAGÜE QUE "CLAUSURÓ" ALGUNOS TANGOS QUE NADIE INTENTO INTERPRETAR LUEGO.- GRAN CREADOR EL CANTOR, CON TÍTULOS ÚNICOS QUE MARCAN UN ESTILO Y SELLO PROPIOS.- "CHE EXIST..." ES UN EJEMPLO CLARO.- VAMOSA  ALGUN PÁRRAFO DEL TANGO:
"..HABLAS DE TI, DE TÚ...
"PELILARGO Y DESPEINADO..."
"SACO CON TAJITOS Y BIEN CORTINA..."
"..AL NO SABER SI SON, HOMBRES O MINAS.."
MUCHOS GRUPOS DE LA SOCIEDAD DE ENTONCES TIENEN ESAS PARTICULARIDADES, TAL VEZ LOS EXISTENCIALISTAS TAMBIEN.- LOS EXISTENCIALISTAS QUE NO ERAN OTROS QUE GRUPOS DE ESTUDIANTES E INTELECTUALES EN GENERAL QUE SE MOVÍAN ALREDEDOR DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DE LA CALLE 25 DE MAYO Y VIAMONTE Y OCUPABAN VISTOSAMENTE LOS BARES DE LA ZONA.- ERAN CASI , LO QUE SE DICE HOY UNA TRIBU, EN UNA CIUDAD MUCHÍSIMO MAS CHICA Y NO TAN RELACIONADA  COMO HOY.
  VAMOS AL TÍTULO: EL PERIODISTA ESPECIALIZADO DIEGO FISHERMAN EN P12 DEL 2 DE NOV DE 2002, LO CALIFICA COMO EL TANGO MAS FACHISTA...
  ACLARAMOS ALGO: EL TRAJE CON DOS TAJITOS Y CORTINA (CORTO) ERA TÍPICO DE LOS LLAMADOS ENTONCES "PETITEROS", HABITUÉS DEL PETIT CAFÉ EN SANTA FÉ AL 1800 DE CAPITAL FEDERAL.- MARCÓ UNA MODA EN LA ROPA, HACIENDO QUE PROLIFERARA EL MOTE DE PETITEROS AÚN ENTRE QUIENES NI TENÍAN IDEA DEL BAR QUE LES DABA NOMBRE(PETIT CAFÉ).-MUCHOS TAMPOCO TENDRÍAN IDEA DEL EXISTENCIALISMO NI POR ASOMO.-ERA UNA MODA, CON OTROS ADITAMENTOS O CARACTERÍSTICAS TAMBIEN.-SE MEZCLABA CON LOS PERSONAJES DE DIVITO EN HISTORIETAS, LAS CHICAS "DIVITO" DE "RICO TIPO", Y SE DABA ESTO EN EL CONTEXTO DE UN ENFRENTAMIENTO ENTRE CIERTOS PERONISTAS Y UN SECTOR DE LA OPOSICIÓN.-EL 15 DE ABRIL DE 1953 SE INCENDIAN ALGUNOS LOCALES PARTIDARIOS OPOSITORES, EL JOCKEY CLUB...Y EL PETIT BAR DE LA AVENIDA SANTA FE.-ESPECIFICAMENTE  ESTO ÚLTIMO TERMINÓ DE DEFINIR DOS BANDOS EN LA VIDA COTIDIANA DE LOS PORTEÑOS SOBRE TODO.-TERMINOSE ADOSANDO AL MUNDO "GORILA", OPOSITOR Y EXTRANJERIZANTE, EL SUBGRUPO  "PETITERO", "AMANTE DE IDEOLOGIAS FORÁNEAS", Y EL EXISTENCIALISMO ESTANDO  EN AUGE  CALZABA JUSTO PARA  AGREGARLO AL POLO OPUESTO AL GOBIERNO DE ENTONCES.-EL TANGO EN SI, ES UNA MANIFESTACIÓN DE LO QUE SE OÍA Y PROFERÍA EN LAS CALLES.-EL TANGO EN SI, COMO ESPEJO TAMBIEN, EXHIBE ESTE TANGO QUE CARGA CON UN MOTE TAN PESADO AUNQUE EXCESIVO TOTALMENTE.-
   "CHE EXISTENCIALISTA" ES UNCABAL EXPONENTE DE LAS IDEAS QUE CIRCULABAN EN EL MOMENTO DE SU COMPOSICIÓN Y DIVULGACIÓN.-NADA MÁS...HAY TANGOS PARA TODOS Y CADA UNO.- ESTE ES UN EJEMPLO.-
  EL TANGO COMO FENOMENO ES MANIFESTACIÓN MÁS QUE AMPLIA Y POLIFECÉTICA DE LA SOCIEDAD ARGENTINA Y BONAERENSE SOBRE TODO.- ESTÁ TODO, Y MÁS EN SU LETRAS E HISTORIAS, EN SUS CREADORES, EN SUS SEGUIDORES.- LA CALIFICACIÓN MÁS QUE EXCESIVA ES IMPROCEDENTE.- PENSARIAMOS ENTONCES QUE HAY TANGOS COMUNISTAS, MAOISTAS, FIDELISTAS, SOVIÉTICOS, CAPITALISTAS, ARISTOTÉLICOS, TAMBIEN SARTREANOS...Y, CREO, EL ARTE ES OTRA DIMENSIÓN, QUE SI PUEDE HACER POLÍTICA INDIRECTAMENTE, PERO ES ALGO MÁS RICO AÚN EN LETRAS APARENTEMENTE SIMPLES Y DIRECTAS COMO LA DE "CHE EXISTENCIALISTA".- mc

MONTE GRANDE AL DESNUDO: LUZ DE DÍA, SOMBRE DE NOCHE.....

MIGUEL CANÉ AL 100, DESDE HACE 32 AÑOS SOY HABITANTE DEL LUGAR...ÉSTE FOCO INFALTABLEMENTE PRENDE Y APAGA..DE NOCHE Y DE DÍA TAMBIEN...RECLAMOS A GRANEL, AÑOS HA....
SÍMBOLO DE UN PAÍS INCAPAZ DE SOLUCIONAR ALGO TAN SIMPLE Y ELEMENTAL..PASARON GOBIERNOS MILITARES (ESTOY DESDE 1980), PASARON RADICALES, MENEMISTAS, ALIANCISTAS, KIRCHNERISTAS....Y SEGUIRÁN..SI..ES UN TEMA MUNICIPAL..PARECE UN TEMA BÍBLICO HERMANO ¡¡¡¡ POR FAVOR¡¡¡ EL BOLUDEO ES INACABABLE COMO LA RIQUEZA DE LA ARGENTINA....mc

EL TANGO LE REPLICA AL TANGO:¿ SE ACABARON LOS OTARIOS??, O NO???

OTRO PAR DE TANGOS QUE SE EXPLICAN UNO POR EL OTRO.-
"SE ACABARON LOS OTARIOS", DE JUAN CARUSO, REFLEXIONA AMARGO POR LA DESAPARICIÓN DE LOS OTARIOS....ASÍ, NONÓN Y GERMEN, QUEDARON SIN "AMIGUITOS" , ELLAS QUE LES RECLAMABAN HASTA UN RENAULT O UN CITROEN...TANGO DE 1927, INTERPRETADO ENTRE OTROS POR CARLOS GARDEL.-
   LA RÉPLICA NO SE HIZO ESPERAR, 1928 SALE "TODAVÍA HAY OTARIOS", CON LETRA DE HECTOR BEHETY Y TAMBIEN GRABADO POR CARLOS GARDEL.
    ÉSTE ÚLTIMA COMIENZA REPLICANDO EN LA PRIMERA LÍNEA ASÍ: "NO SÉ PORQUE DICEN QUE NO HAY MÁS OTARIOS..."
   DESPUES INTEVIENEN LOS NOMBRES PROPIOS: YVONNE, PAULETTE, ROSARIO, MIMÍ, CHARLOTTE, NINÓN, ZAZÁ...." Y CADA CUAL TIENE/ SU ROBUSTO OTARIO/ QUE FORMA DEBUTE/ LA MENSUALIDAD".
   GARDEL LOS INTERPRETA CON EL TONO Y CLIMA ADECUADOS. EL PRIMERO COMO MARCANDO EL FIN DE UN CICLO..EL SEGUNDO COMO LA VIGENCIA DE UNA TRADICIÓN QUE AÚN HOY GOZA DE BUENA SALUD ADECUADO A OTRAS FORMAS Y CIRCUNSTANCIAS..PERO , VIGENTE COMO SIEMPRE...
      AMBOS TANGOS "ANTAGÓNICOS" SON CONTEMPORÁNEOS UNO DEL OTRO, Y DESCRIBEN LA REALIDAD DE LA NOCHE, DEL AMBIENTE DE ETIQUETA, SOBRE TODO EL SEGUNDO, CUANDO ES POSIBLE DAR CON PERSONAJES QUE ESTÁN EN CONDICIONES DE  ENTUSIASMAR A AQUELLAS CHICAS CON NOMBRES  DE FANTASÍA, AUNQUE  MÁS DE UNA SI  SERÍA EXTRANJERA Y EUROPEA, ÉPOCA DE INMIGRACIÓN MASIVA Y DE VARIADO ORIGEN.-
   LA CONTROVERSIA NO ES TAL, EN DEFINITIVA, SOLO  UN RETRUQUE  HABITUAL CUANDO SE TOCAN TEMAS GENERALES.- LLEVADOS AL TANGO, COBRAN EVIDENCIA HISTÓRICA, Y SUGERENTE MODO EN LA INTERPRETACIÓN DE GARDEL EN UNO Y OTRO TANGO, UN AUTÉNTICO JUGLAR DE ÉPOCA, POR SI NO POSEE SOBRADOS PERGAMINOS "EL FRANCESITO DEL ABASTO".-mc