El ignorado cordón de la vereda tambien tiene su tango.- Chico Navarro, el multifacético autor e intérprete le dedicó en los setenta un tango al cordón de la vereda.- Kilometros, decenas de miles de metros en Buenos Aires constituyen "el cordón de la vereda".-
El tema explica algunas cosas.- El tango en general, el corpus autoral del tango no omitió casi, tema alguno.- El naturalizado habitante de ciudades y pueblos, el cordón, tan necesario e imprescindible, tan duro e infaltable en cualquier ordenamiento mas o menos urbano, está presente en un tango dedicado sólo al pesado y frío componente ciudadano.- Y es mérito del tango no dejar sin argumento a un elemento tan común como intrascendente y desangelado del cualquier ciudad.-
Chico Novarro desmenuza (tarea nada fácil) al cordón con éstas apreciaciones producto de un sentido de observación nada común y muy inspirado a la vez.-
"Nadie habla de vos.."
"Largo y pisoteado cinturón.."
"Si te habrás mamado de alquitran/ de pucho y celofan, de correntadas...
"Sobre el almanaque de tu piel/ corrió la miel de trompos y monedas...
"Contame un poco más, del tiempo aquel,
en que el tranvía te afeitaba.."
"..y del verso aquel, que se llevó la alcantarilla.."
Le agregamos algo personal.- Se menciona al barrendero en la letra, para quien el cordón es su razón de ser, el escaparate de su labor diaria, su vidriera donde luce, o no, su trabajo diario, su oficio, su ir y venir con el "amasijo" de hojas, tronquitos, papeles, puchos y lo que cuadre, de arriba a bajo, a mano y contramano, con la corriente, o contracorriente llenando el ambiente con el sonido clásico del "amasijo" húmedo que raspa sin esperanza al inalterado cordón de la vereda.-
Completísima la letra de Novarro en vivencias que involucran al necesario complemento de la vereda.- Ese habitante infaltable en imágenes ciudadanas , que sin embargo, recien aparece con el tango de Novarro, y en plenitud; letra de tiempo completo, no es un accesorio ni elemento secundario, es el primer actor de un tango de buena factura letrística y musical.-
Tambien con el cordón se puede trastabillar, y es dura la ocasión, siempre gana, queda como si nada y nosotros con una descarga que escucha (escucha??) inmutable el retazo de roca, que en definitiva es, y no otra cosa, el viejo cordón de la vereda.-
Y algo más que Novarro habrá visto pero, tal vez, no encajó.- ¿Quien no hizo alguna pared alguna vez con el cordón de la calle??si..los pibes de ciudad, potrero aparte, utilizamos la calle de cancha de futbol y el cordón ahí si que juega y como.- Pelota que pega o haciamos pegar en el cordón constituía todo un arte, una especialidad, que luego en un campo de juego se extrañaba.....quien no recuerda alguna pared, o doble,o triple pared con la sola intervención del cordón de compadre de la mejor jugada de la tarde¡¡¡
El futbol callejero tuvo en el cordón al compadre de cientos de batallas futboleras.- Jugadas que recordaríamos injustamente, sin siquiera mencionar al socio mudo, pétreo y sin pretenciones que nos ayudó a sentirnos jugadores en el picadito del barrio.- Una especie de Bochini-Bertoni entre nosostros y aquel cordón que todavia sigue laburando de cordón en la calle de nuestra infancia.-mc
Barrios de Geli, barrios de alsina
ni tan brillantes, ni tan en la ruina...
Barrios de Lanús y de Avellaneda
de laburantes y de vagonetas
de pibas de barrio, y de proxenetas,
de pibes sencillos o macaneros
de obreros, y de camioneros.-
De parcos, callados y de chamuyetas
de algún alcahuete y tambien de sotretas;
de tipos fieles y sencillos
algunos cuerdos, otros loquillos
como con biblia y calefón
la vidiera es posta y es chabón
es amor profundo y es culebrón
es vida real y es muñeco de cartón.-
Barrios de Gerli, barrios de Alsina
de lo bueno lo mejor
de lo malo , lo peor.-
Patria barrial de Gerli y de Alsina
patria del mundo, patria argentina,
recoveco y paz del caminante
paraíso del inmigrante,
un cacho de verdad
trabajo, pan, y dignidad.-mc
Príncipe di Udine", otro gran transatlántico de empresas navieras italianas, construído en éste caso en Sunderland en Gran Bretaña en 1907, y con capacidad para casi 2000 pasajeros, que partiera de Génova,el 20 de abril a las 11 hs "en punto", con destino final a Buenos Aires, pasando antes por Nápoli y Palermo, y según reza en el dorso de la postal (cartolina) enviando "tanti saluti, sono contento...bacioni di Italiano..(Italiano era mi padre).-. La imagen es de una postal (cartolina en italiano) que enviara mi padre desde Génova antes de partir hacia Argentina como digo más arriba...... nunca volvería a su casa natal donde quedaron padres y hermanos; gesta individual multiplicada por millones y que constituye el núcleo duro de la cultura de un país como el nuestro, en importante proporción forjado por extranjeros de buena voluntad que hicieron su vida en éstas latitudes.- Gracias Viejo, te recuerdo cada instante..gracias por tu vida...mc
Historia privada, reiterada en miles de casos, con la impronta de ser parte de la historia propia de ....mc
El Giulio Césare, gran transatlántico de mas de 200mts de eslora y gran capacidad de carga, con instalaciones para transportar casi 2000 pasajeros.- En él arribó a Buenos Anchise el 31-3-28.- En internet se encuentran rápido y completo las características técnicas de la embarcación construída en 1920, botada en 1922 y radiada en 1944.-
En el dorso de la postal, con fecha 13 de marzo de 1928 Anchise manda "saluti affetuosi" , desde Génova, de donde partiera la nave que vemos....
Cuarenta años no se cumplen todos los días.- Era en otros tiempos una edad límite, comenzaba la decadencia personal, el balance casi siempre deficitario de la vida del porteño, y un tema recurrente y amargo por demás en la vida del porteño, que veía fugar definitivamente sus años mozos y con ellos las esperanzas.-
Los tiempos han cambiado y mucho, casi demasiado.- Hoy a los cuarenta , dicen, comienza la vida en realidad.-
Las expectativas naturales se han alargado sin vuelta atrás, se han roto cadenas a veces autoimpuestas y el habitante de la ciudad del tango tiene una vuelta mas de tuerca, o varias más en realidad, que le permiten , o rehacer su existencia y vida afectiva, o completarla cuando ha obviado esa faceta tan cara a la existencia humana.- Los años de jolgorio y vidurria parecian eternos, luego, el calendario que abruptamente nos señala el fin, el amargo y triste corolario sin beneficio de inventario; lo no vivido no ofrece indemnización alguna...lo que quedó para mañana era el ahorro a disfrutar en el futuro..aquel futuro es hoy mismo, y a veces, no quedó nada, ni futuro ni ganas ni percha.-
Hoy es distinto, las tribus urbanas inundan la vida en la ciudad y las hay de viejos tangueros que tienen una chance más en la dura existencia.-Una más y muchas otras, por que no?.- Y hacia allí van orondos y cual imberbes e inexpertos a la lucha sin cuartel contra el tiempo que todo lo debora, pero ni un minutos antes sobre todo.-
Y las letras de tango clásicas y peremnes que conocemos y disfrutamos aún presentan una vida que se agosta en los cuarenta del almanaque personal de cada uno.- Y quedan como exponentes de un mundo violentado que sigue su decurso planetario y vigoroso tirando "madrugadas por los ojos" para beneplácito del viejo tanguero que aún carretea las calles multiformes de la city del Plata.-
"Cuarenta años de vida me encadenan
blanca la testa, viejo el corazón.." Aquaforte (1932 ) Marambio Catán.-
"Muchacho/ si supieras darte cuenta
como broncan los cuarenta/ cuando encanece la testa
y entra a fallar el timón.." "Mis consejos" de Héctor Marcó (circa 1950)
"Hoy que estoy en los cuarenta/en el debe de la vida
chapé una grela raída/ que tiene mas de la cuenta.."
De la Torre -Fernando Rolón , "El conventillo" (1965)
"::Soledad de soltería..../son 30 años ya cansados de soñar...(claro, si empezó a soñar a los 15 aproximadamente, mas los treinta que canta, anda en los cuarenta y cinco años de existencia...otro caso..) "Café la Humedad" Cacho Castagna (1972).-
La lista sigue y no se mueve de los fatídicos cuarenta, cuarenta y pico de abriles.-
Los 40, número tanguero como pocos..."Las cuarenta", célebre tango deFrancisco Gorrindo, y Los años 40, la década de oro del tango...
Ahora los cuarenta, la década de oro de los tangueros que tienen una (solo una??) chance más de ser felices, porqué no??.- mc
88 AÑOS NO SON NADA, CADA DÍA MAS VIGENTE EL INVENTOR DE UNA MANERA DE CANTAR TANGOS INIGUALABLE....
NACIÓ EN EL SIGLO XIX
TRIUNFO Y MURIÓ EN EL SIGLO XX
SE LO RECUERDA Y DÁ CATEDRA EN EL SIGLO XXI.-
ES AÚN MODERNO Y ACTUAL...ES INMORTAL..ES EL CANTOR DEL TANGO EN SU MÁXIMA EXPRESIÓN...
SU FIGURA TIENE LOS MISTERIOS TÍPICOS DE LOS MITOS......
ORIGEN NO CONFIRMADO....
VIDA NADA FÁCIL.....
EXÍMIO ARTISTA....
MUERTE VIOLENTA Y TEMPRANA....
ES NUESTRO PRINCIPAL MITO Y LEYENDA URBANA , EN BUENOS AIRES, EN MONTEVIDEO, EN EL RIO DE LA PLATA, EN ARGENTINA Y URUGUAY Y AÚN DEL RESTO DEL CONO SUR.-
ES , QUIZAS, EL MAYOR MITO DE LATINOAMERICA...mc
El indicado con una flecha es mi padre, don Italiano , tambien italiano claro, con su colectivo línea 2 ,actual recorrido del 168, rumbo al garage en la calle Serrano en Palermo.-La foto es en Nicaragua y Scalabrini Ortiz (entonces Canning) el que está al volante era un chofer con el que trabajaban diariamente yendo y viniendo de Constitución a Olivos (actual 168).- La foto es de 1939, cuando con el Chevrolet 1934 hacian patria trasigando la ciudad y ganandose la vida.- Luego, muy cerquita a esa fecha se les incautaron los vehículos para que una compañia inglesa tuviera el monopolio del transporte de BA.-
Hoy es el día del padre, un día más...todos los días lo son en realidad.- Gracias siempre querido Tano......mc
El mundo de los diarios en la gran ciudad tuvieron su época de oro en la ciudad desde el inicio del siglo XX hasta llegados los años setentas, cuando el paulatino crecimiento e influencia de los medios electrónicos ,desplazaron como casi exclusivos intermediarios entre la información y el públic, a los tradicionales periódicos, aunque se han reinventado en medio de las sucesivas crisis.-
El mundo editorial generó una tipología variada: célebres fundadores y editores, directores , periodistas, fotografos y canillitas.- Estos últimos, desde el clásico que vocea en las esquinas y subía y bajaba de tranvias, trenes y colectivos, como aquel que está al frente del clásico kiosco aún vigente que lo vende en su sitio o lo reparte casa por casa.-Todo un personaje además, de la ciudad y del micromundo barrial sobre todo.-
El tango no quedó aparte de éste fenómeno diario , urbano y semiurbano.- La penetración de los medios gráficos todavía sigue siendo puntillosa por mérito del canillita que basa su oficio en dicha epopeya profana, silenciosa, y que es su medio de vida.-
El canillita, el clásico, el del voceo diario e insistente, el impetuoso vendedor que ensalza las noticias, el que basandose en las mismas, a partir de las noticias diarias las exagera como método de venta cuando precisamente no hay noticias fuertes, viene a darle una vuelta de tuerca a lo que ya se hizo en la redaccion del periódico por parte de los editores, necesitados tambien de noticias fuertes para vender cada día su mercancía, en definitiva, que es lo que tambien es un diario y su contenido.- Así , quien no ha escuchado elevar el número de víctimas de algun siniestro en la voz del canillita, o anunciar hechos irreales aunque posibles, denotando un conocimiento perspicaz del lector medio.- Así, a Maradona y otros personajes por ejemplo se le adjudican palabras o hechos irreales aunque no imposibles....una larga variedad de noticias potenciales que a veces salvan una tarde de venta.- Todo cambió,los vespertinos caducaron finalmente y lo dicho son viñetas del pasado cercano.-
Una letra cruda y visceral, "Acquaforte", auténtico aguafuerte (método de grabado artístico con incisiones sobre una superficie, por extensión, metaforicamente, una incisión sobre la vida social) de una época,tango (1931) de Juan Carlos Marambio Catán, con múltiples versiones, con el mundo del cabaret, un personaje que con 40 años (de aquella época) vislumbra su decadencia y la crudeza del ambiente de la noche, con "viejos verdes", con "madres que sufren", o "aquella pobre mujer que vende flores.." y
..los hijos que vagan/ sin techo, sin pan/vendiendo "La Prensa"/ ganando dos guitas....
Cuando se estilaron "canciones de protesta", el mencionado y otros fueron catalogados de tales, tangos de protesta.- Inclusión indebida, oportunista y ligera.- El tango fue siempre de protesta y de "no protesta" tambien...fue y es lo que vemos y evaluamos, sin aditamentos del momento aunque pionero a veces de estilos y tendencias a lo largo de su desarrollo.-
"Crónica", "Prensa", "Nación","Clarín", "Democracia", "Crítica", "La Razón", "Noticias Gráficas", "El Mundo", "La Epoca", "El Siglo", "Pregón", "Mayoría", "Noticias", "Ambito", "El Cronista" y otros títulos llenaron las calles, los colectivos, trenes y cafés en el pregón de innumerables canillitas en todas las épocas y tuvieron algunos de ellos repique en letras de tangos.- Es decir, en varios tangos se mencionan estos clásicos nombres que fueron y son parte del paisaje ciudadano diario, imprescindibles e inolvidables a la hora de ver la decadencia de la prensa escrita fenómeno a la vez universal.-
El vendedor de diarios, el canillita, adquirió auge con el desarrollo de la ciudad y el surgimiento de la prensa diaria, y un público ávido en un proceso de modernización típico de mitad del siglo XIX en adelante.- El canillita fue un personaje creado por Florencio Sánchez (1875-1910), dramaturgo uruguayo radicado en Buenos Aires que escribió entre tantas una pieza con dicho nombre ,donde un muchacho humilde y laborioso, representaba el perfil mayoritario de los muchachitos dedicados a dicha tarea.- Canillita era referido a las piernas de dichos muchachos, generalmente de condición pobre y familias necesitadas del trabajo de sus niños y jóvenes.-
La madrugada, el alba y el despertar de la ciudad tienen resonancias múltiples en el tango y sus letras.- No podía faltar el vendedor de diarios, sujeto de esas horas que anuncian el día y ayudan a contarlo y divulgarlo.- El canillita tiene su himno, entre algunos tangos dedicados al vendedor de diarios en todas las época; en 1969 el poeta Julio César Gutierrez con música de Horacio Quintana dan a conocer "Para vos canilla".- Resonante éxito y gran creación de Rubén Juarez que evoca la tarea más íntima y trascendente del canillita.- Aparecen alli la noche, Buenos Aires, las redacciones,la lucha por la vida, la esquina, el pregón, la amistad, el trabajo, y
"...una leyenda sencilla /que cuenta como a un canilla/ la vida lo hizo gorrión."-mc
PD: la foto de archivo memora la puerta de un taller de imrpesión de diarios al momento de salir la edición para ser distribuidos en la ciudad, con personajes arquetípicos desde siempre, con canillitas cargando los periódicos que le permitirán ganarse el día, algun camión de reparto de otros tiempos, gorras, ranchos y el clima tan ajetreado de un producto fresco y fugaz al mismo tiempo como un diario.-mc
Pasaje Seaver, tan lejano como entrañable.-
Inexistente ya, se lo llevó la autopista 9 de julio allá por 1978/80.- Eran sólo 100 metros de Libertador a Posadas,paralelo a Cerrito y Carlos Pellegrini.-Hoy el trazado de la 9 de julio antes de cruzar Libertador contiene el sitio donde se extendieron los 100 metros con adoquin,veredas angostas, farolas y una historia singular , propia y chiquita.- La estación Shell se aposentó un día donde estaba el pasaje, una manera actual de saber donde descansa el Seaver.-
Como vemos en la imagen, era "sin salida", partía de Libertador, y chocaba la traza contra una escalera que conducía a la calle Posadas y a la plaza Tedín, tambien desaparecida, coincidentes con el clima de época de los años setentas.- La escalinata marcaba el desnivel existente entonces como hoy entre Posadas y Libertador (parte de la barranca rioplatense que comienza en parque Lezama y se extiende aguas arriba hacia el Paraná),de unos 4 metros que salvaban la escalera de estilo, como los frisos que vemos, con marcada semejanza, dicen los entendidos, con el ambiente tan caro a Buenos Aires como es Montmartre, aquel barrio parisino presente en numerosas letras de tangos.- Todo lo barrió la 9 de julio que viene de Constitución y se zambulle sobrenivel sobre Libertador con rumbo a la Illia hacia el norte.-
Tenía el pasaje Seaver como frentista, un famoso local nocturno, llamado primitivamente Amok, rebautizado luego Can-Can, donde,agrega la información disponible, se convocaban, atrevido para la época ,exponentes del mundo del travestismo en shows y festicholas diversas.-La zona no era hostil a estos experimentos novedosos para la época;cerca estaban Mau-Mau y otros recintos similares, irreverentes y aún más; la barranca marcaba un límite, sobre Posadas y más alla Retiro -Barrio Norte, abruptamente el Bajo, describía un ambiente casi marginal.- Además era la parte trasera o de servicio de casas con cierto nivel de fastuosidad otrora y que tenian frentes sobre Cerrito o sobre Carlos Pellegrini.- Algunas eran cocheras o salidas alternativas de aquellas casas.-
Tambien, dicen los comentaristas, lugar de atelliers de artistas plásticos, y hasta de ensayo y reunión de rockeros muy conocidos de los 60 y 70.- Dicen, en uno de sus solares se fundó y funcionaba el partido Laborista que apoyara a Perón muy tempranamente en 1945.-
Era por 1964 ó 1965, o ambos años en que nos sirvió el pasaje y la plaza para ratearnos en el secundario.- No eramos muchos, recuerdo el colegio de Lenguas Vivas sobre Pellegrini con sus ventanas abiertas y en clase, y algo como remordimiento se siente o sentí en cada rata que nos llevó por sitios como éste u otros nunca vistos antes.- Remordimientos por mi madre en mi caso, en casa trabajando y pensando uno estaría en clase,y evitaba el pensamiento que se presentaba como una traición , o casi..pero el impulso a esa edad es medio irrefrenable o difícil de someter.-No sé si será hoy de ésta manera, era otra sociedad, otra familia las de entonces.- Encima la palabra rata es fuerte, es como si uno mismo lo fuera, si uno fuera una rata; distinto a rabona, una palabrita casi edulcorada que suena típica de la "alegre estudiantina"; las nuestras eran ratas...fuertes, con mucha culpa disimulada , con el cura (del INP) que sospechaba (sabia mas bien) al ver ausencias coincidentes entre amigos o compinches.-
No es ésta una reivindicación de la rata, tampoco una condena, es una anécdota que remueve sentimientos y opiniones.- La mención misma tenía sus graduaciones: una rabona era mencionar una conducta hasta admisible de "alegres juvenilias";ratearse era algo indirecto y casi ajeno, nos rateabamos, era una rateada, como ajena y algo distante que les pasa a otros; pero "me hice la rata" , "nos hacemos la rata", tiene su carga diferencial.
Y si,en el haber de aquel pasaje afrancesado, extraño, inolvidable, necesario, que adicionamos la carga del recuerdo personal, de manera inescindible, fraterna y lejana, como señalabamos al inicio de éstas líneas.- Habló en plural no sé bien por qué.-
Las ratas tenían, ahora caigo en la diferencia, dos momento opuestos al decidirla y llevarla a cabo, y otro muy dsitinto luego del hecho consumado.- Vertiginoso y audaz primero, culposo y decepcionante al regresar a casa y cargar con esa incómoda espina ya inevitable.-
La rata o rabona no sé si será evitable, necesaria, tradición, método de conocimiento, o todas estas cosas a la vez.- La rata en tanto anécdota se adhiere al pasaje Seaver,único, inolvidable, inmortal, como aquella misma
experiencia que sirvió para actualizar recuerdos.-mc
Los "machicidios " no son tan frecuentes en el imaginario de las letras de tango, aunque alguno hay....
"Atenti pebeta" ofrece una clara e irremediable guía para llegar al machicidio, osea , al homicidio del macho, contrapuesto al de la mujer o femicidio y que es un auténtico horror desde siempre, aunque adquiere características superlativas de crueldad y macabro preciosismo en estos años iniciales del nuevo siglo.- Aqui lo tomamos mas livianamente, el tema de por si tiene un dramatismo que obviamos por innecesario.-
De Esteban Celedonio Flores, un poeta imprescindible del tango, maestro del lunfardo y eximio letrista pertenece "Atenti, pebeta",compuesto en 1929 en un estilo arquetípico de aquella década, con música de Ciriaco Ortiz y estrenado por Alberto Gómez; tambien hay versión de De Angelis/Julio Martel y de Edmundo Rivero, tan amigo del repertorio duro y algo machista , característico del valioso intérprete.-
La letra describe en tono de recomendación de alguien de experiencia hacia la muchachita que "Cuando vengas para el centro..." ( es de suponer que de paseo con amigas aunque el estilo de aquellas letras de entonces parecian apuntar a aquellas jovencitas que se arrimaban al mundo del baile y la diversión, y eventualmente al de la noche en su sentido más profundo ), describiendo lo que serían consejos respecto a como manejarse con los distintos personajes que puede encontrar en su camino,tambien respecto a como vestirse y arreglarse y prevenir algunas situaciones que pueden resultarle perjudiciales.- Sobre todo esto último, prevenirla o ponerla en guardia ante la fauna con que puede toparse en sus idas al centro.-
Es una letra interpretada generalmente en tono satírico y sin dramatismo.- Termina con un consejo más y una posibilidad que bruscamente sin cambiar el aire zumbon finaliza recomendando algo extremo como la posibilidad de un machicidio, osea, alertando a aquella muchachita del arrabal que hay una posibilidad ante la desventura, ser protagonista de un machicidio en un género como el tango donde algunas letras son abiertamente machistas :
"Tomá leche con vainillas o chocolate con churros
aunque estés en el momento propiamente del vermut.
Despues comprate un bufoso, y cachando al primer turro,
por amores contrariados le hacés perder la salud.-
Aunque el tono no es dramático, lo dicho, dicho está.-mc
Cosmopolita y localista el tango en sus letras, no deja de sorprender su mundanidad y fantasía; típico y universal al mismo tiempo, no sorprende la amplitud temática y la variedad de influencias en sus letras.- Tremendamente urbano, se construye hacia adentro pero mirando el entorno desde siempre; a contramano de quienes pretenden blindar la cultura, no deja de ser (único),siendo universal y abierto.-
La comedia dell'arte surgió en Italia en el siglo XVI, se extendió por Europa en los siglos posteriores y aún esta vigente en otras formas o evocando aquel fenómeno de teatro popular, como respuesta en su momento a la representación cortesana.-
"Siga el corso", "Carnaval", "Pobre Colombina" y "soy un Arlequín" son tangos con letras que juegan con los personajes y los caracteres de aquel teatro eminentemente cómico, satírico y paródico, jugado por elencos ambulantes, y echando mano a máscaras o maquillajes que lo emparentaron entonces, y aún hoy, con el carnaval.- Y llega a las letras de tango con esa impronta; conjugandose con la peculiaridad del festejo en las distintas zonas de Italia y el resto del continente en la gesta mas que milenaria del carnaval.-
En "Siga el corso"(1926) aparecen Colombina, Arlequín y Pierrot, tambien en "Carnaval"(1927) obras de Francisco García Jimenez (1899-1983) comediógrafo, poeta y estudioso del tango, gran erudito y prolífico letrista de tangos.- En "Colombina", instrumental de Julio De Caro con letra de Enrique Cadícamo aparecen los personajes citados (como muchas obras de Julio De Caro, se grabaron primitivamente y luego tambien, sin letra, o sea en versiones solo instrumentales).- Discépolo en su "Soy un arlequin"(1929), convierte el personaje en un sustantivo aplicable a una persona sorprendida en su buena fe y plagado de infortunios, muy al estilo desgarrador de los personajes discepolianos.-
En "Pobre Colombina" (1927) de Emilio Falero (1887-1933) Colombina y Pierrot son protagonistas excluyentes en la letra.- Colombina bella y enamoradiza, Pierrot, cortés y galante aunque huidizo, se va tras los pasos de "otra colombina", con el aditamento "de su mandolina"; Falero tocaba la mandolina, como el Pierrot de la comedia dell arte, feliz coincidencia que aprovecha el autor.-
Una última acotación de aquellos personajes de la comedia dell'arte, útil para comprender su aparición en las letras de tangos mencionadas.- Los personajes son por origen y pertenencia de dos mundos: el de los amos,y el de los criados.- Hablaban sus dialectos locales en sus representaciones, y sus conductas explicitas o no, estaban cargadas de marcado erotismo.-
Colombina: mujer de pueblo, vulgar, muy bella, gran eroticidad.-
Arlequín: joven y bello, gusta de Colombina.-
Pierrot: listo y mujeriego, atractivo y muy honrado, pretende a Colombina tambien.-
El triángulo desde el fondo de los tiempos.-
Hay otros personajes en la comedia, citamos solo los que aparecen en los tangos considerados.- Los restantes son arquetípicos de cualquier sociedad, la medieval como en la primitiva comedia, hoy y siempre: el militar,la matrona meterete y sabia, el hombre rico, el vejete austero y conspirador...una auténtica comedia humana en clave erótica generalmente, divertida y paródica de los personajes y sus intereses y apetencias.-
"Siga el corso" tiene versiones de Gardel, Cardei, Sosa, Rufino, Adriana Varela y otras.- "Pobre Colombina" excelente versión de Horacio Deval con Salgán-"Soy un arlequín", de Alberto Gómez y otros.-mc
