EL TANGO METE PERSONAJES EN LOS PARTIDOS POLÍTICOS.-

  Allí está el tango, sin inmiscuirse en temas históricos decididamente, tampoco es un imperativo, tampoco un área vedada.-
    El vals, del repertorio tanguero, de 1997, llamado "La Marylin", compuesto en letra y música por Sachetti y Rubin, con versión muy divulgada de Mercedes Solá (hermana del político de apellido homónimo) con La Chicana.- 
   Describe a una muchachita de barrio, que "Trabaja de sobrinita/ de un secretario, de otro secretario/ que no era del barrio..." en fin ..una chica mas bien arribista y trepadora para ser leves.- Vive en la calle Alvear, y le sigue el tren a un empresario "pal´matrimonial"..nada del otro mundo y demasiado común desde siempre.-
   Pero lo inusual : "La Marylin se fue para la UCD..."
 un partido en auge allá por los noventa, de filiación 
ultraliberal , fundado por Alvaro Alsogaray ,un  capitan-ingeniero de medio siglo de actuación pública.- Una agrupación con antecedente en Nueva Fuerza, partido de principio de los setentas y  herederos de  un sello anterior del inefable Alvaro, Partido Cívico Independiente, con originales propuestas para quienes no fueran "del palo liberal".- Originales  una manera de decir, ante la urgencia de preñar con un "poco de olor a pueblo"  sus propuestas militantes.-
     Lo rescatamos por lo raro de mencionar directamente a un partido político; propio de las formas más actuales del tango, tan distantes, tan sanamente distantes del pasado, cuando era inimaginable una referencia tan directa.- No es la única referencia en la historia de las letras para tangos, aunque un poco escaso el tema, tampoco es necesario que sea , o haya sido lo contrario....el tango es así, no es imprescindible que sea como quisiéramos o deseáramos, aunque no está mal despues de todo que no se enbandere abiertamente, lo han hecho los hombres si del tango y muy profundamente muchos de los nombres prominentes del género, ejemplos sobran y son los apellidos en algunos casos, de los mas importantes autores, compositores y/o intérpretes, como Discépolo, Manzi, Del Carril, Cátulo Castillo, entre otros...con estos nombres, sobranlas explicaciones y los preconceptos respecto al mundo del tango, creo yo , por lo menos.-mc 

"HUMILDEMENTE TE PIDO QUE VOLVÁS" O ...".QUE VUELVAS"...??????

¿ Se habrá imaginado don  Luis César Amadori el conflicto (una manera de decir..el mundo sigue igual su curso....) que se planteó con un verso de éste tango tan bello  ???

    El tango es de 1938, música de Alfredo Malerba, letra de Amadori (recordemos, inmigrante italiano, poeta, guionista, director de cine, empresario, esposo de Zully Moreno, un personaje muy especial...) y dice en un momento:

 Ya no me importa lo que dirá la gente

ya vés, humildemente te pido que volvás....

El tema es éste dichoso "volvás".-

Hay varias versiones, tal vez la mas famosa la de Pugliese con Morán, quien luego reversionara con Puppo, un éxito en la voz del flaco.-

La letra original dice, volvás, hay versiones que lo han modificado por "humildemente te pido que vuelvas.."

Primero vulneran la obra original, Amadori puso en su momento "volvás".-

Segundo, lo mas importante, dilucidar lo legítimo del modismo (aparente) de decir "volvás" y no "vuelvas".-

"Volvás" es referido a la segunda persona (te pido...) y está en el tiempo presente del modo subjuntivo, uno de los modos verbales que  expresa "lo irrealis(aquello deseado, posible pero hipotético)" .- El modo subjuntivo en lenguas romances  le otorgan  al verbo  impronta    hipotética, exhortativa, desiderativa, incluso imperativa.- Asi que por éste lado, es absolutamente legítimo decir "volvás" como dice la letra original y tan porteñamente expresa Morán en su versiones del tango.-

Los entendidos consultados, además, refieren que en America latina, en aquellos pueblos que utilizan el vos como segunda del singular es común la forma verbal que originan éstas líneas.-Si lo sabremos, somos uno de esas comunidades donde es común la forma verbal referida hasta aqui.- Nos resulta familiar  "volvás", como "vengás", "comás" y asi recorriendo verbo a verbo.-

    Algunas, "castellanizando"  falsamente alguna letra de tango, no hacen mas que equivocarse por un lado, y quitarle  autenticidad a una expresión  absolutamente legítima.- mc

BACANES Y MANTENIDAS: "LA MINA DEL FORD".-

      Las letrillas de los primitivos tangos, informales, anónimas, recreadas y transmitidas oralmente tenían un tono sexista, casi exclusivamente; plenas de ironía algunas, daban a entender mas que decir directamente, era un estilo, inteligente y no tanto por rubor o prohibición cuando circulaban y se alimentaban en lugares precisamente donde las convenciones y controles si no inexistentes (había en las mas "serias", controles sanitarios) se obviaban por naturaleza propia del lugar: eran las casas de citas, con academia de bailes algunas, eran los prostíbulos, recordemos en época de legalidad de los mismos, y donde, el plus del aprendizaje de una incipiente danza no dejaba de ser una variedad auspiciosa después de todo, respecto del lupanar simple y directo.-
     Los especialistas casi unánimemente señalan la inflexión de "Mi noche triste" en 1917 de Pascual Contursi, pero, luego del mismo subsiste el estilo anterior aunque no con repercusión del nuevo decir.- Y justamente será de Pascual Contursi. que elegiremos una letra para exponer lo de éstas líneas.-
    En el mundo del tango ligado a la nocturnidad, la mujer podía ser: artista (cantante o instrumentista), "milonguita" o "mantenida".- Tomamos ésta clasificación sostenida por muchos y que no necesita mucha aclaración, si la de mantenida, que nos convoca a lo que queremos señalar en la nota.-La mantenida es una fémina que posee una relación con un señor con el que a cambio de sus "encantos" (sin exclusividad, claro) es mantenida económicamente en todo el amplio sentido.- Es de suponer, el señor , será un potentado o de familia que si lo es, para afrontar tal papel.-
  Y aqui llega Pascual Contursi, mas allá que muchas letras hablan mas o menos solapadamente algunas ,de estas relaciones hombre-mujer, dinero mediante, con los apelativos de "bacan" para el varón (condición indispensable) y bacana o abacanada para la dama, denominación ésta que aparece en numerosas composiciones y refiere a ésta peculiaridad femenina, la de ser  "mantenida de alguien" ,  de un bacan, en el registro linguístico del  tango.- Decíamos Pascual Contursi, que da a conocer en 1924 (bien luego de "Mi noche...) y cuando las letras habían cambiando el rumbo, aunque no fue el único que "enraizó" en la época previa, ni tampoco fue un corte abrupto de un año a otro .- Fue un proceso que cambió contenido y formas pero lentamente.-  Y "La mina del Ford", el tango del que hablamos de Pascual Contursi de 1924 tiene toda la impronta de la época previa a "Mi noche..." del mismo Contursi.- Describe como ningun otro tango la realidad de una "mantenida", sin moralina y con un final que incluye el símbolo de la modernidad más propia en aquellos  años veinte, el automóvil, un Ford que está en la puerta, signo inequívoco de la presencia del bacan de turno.- Es oportuno señalar que la letra está en el contexto de una pieza teatral, un sainete que mencionamos abajo, e interpretado como deseo de una dama expresado en un recitado previo que tambien veremos.-
    Reproducimos la letra entera, no muy extensa, pero si con el  dueto  bacan-mantenida como tema excluyente, detalle que lo hace único en las letras de tango. - La música es de Vicente Scatasso  y Fidel Del Negro, y la letra del payador y poeta nacidso en Chivilcoy, don Pascual Contursi, un innovador y clásico en la poesía y letras del tango.-
Recitado: Por eso la mina aburrida/de aguantar la vida que le dí/ cachó el baúl una noche/ y se fue cantando así:
Yo quiero un cotorro/que tenga balcones/cortinas muy largas/ de seda crepé,/ mirar los bacanes/ pasando a montones, / pa´ver si algun reo/ me dice...que hacé¡¡
Yo quiero un cotorrro/ con piso encerado/ que tenga alfombrita/para caminar./Sillones de cuero/ todo "rempujado"/y un loro atorrante/ que sepa cantar.-
Yo quiero una cama/que tenga acolchado/y quiero una estufa/ pa´entrar en calor,/ que venga el mucamo/ corriendo apurado/ y diga..."Señora.../ araca, está el Ford"¡¡¡.-
Tango estrenado el 4 de julio de 1924 por Luisa Morotti, en la representación del sainete "Un programa de cabaret", del mismo Contursi con E.-P. Maroni.- Tambien, y sobre todo, está la versión grabada de Carlos Gardel con guitarras.-mc

VIOLENCIA DE GÉNERO; "MI PAPITO" UN TANGO DE FINAL MUY TIERNO, EN LA VOZ DE TITA....

   Tita aún en 1954 era una donna apetecible....
   Hay  una versión de Tita de éste tango que pondera y ensalza cierto machismo explícito....."Mi papito"..quien no desfallecería ante la frase entonada por una dama como Tita en aquellos años..que no daríamos para que una tierna vocesita, aunque sea arpía y falsa nos requiera con ésta frase tan dulce en ocasiones determinadas, eh???
      Un poco mas de seriedad.....
   "Mi papito", tango de 1928 con música de Estévez Martín y letra de  Victor Soliño y Roberto Fontaina.-
   La letra es clara y directa, sin ambages, apunta a un personaje, o dos, de existencia real  tal vez antaño o no tanto.....aunque nunca se sabe a ciencia cierta, hoy puede haber personajes similares, aunque pudorosamente maquillados a los valores dominante hoy en día...no sé si he sido claro.-
     Narra la obra:
    Mirá José, no seas otario
no andés  con vueltas y fajala,
que la mujer que sale mala
pa´hacerla andar derecho
la biaba es lo mejor..
Ahora habla la fulana:
 Yo quisiera que me casques pa quererte
mi papito/ mi papito;
yo quisiera que me dejes de ambulancia, 
mi papito/ por favor.-
   Seguramente no es un mensaje edificante el de ésta letra, además muy demodé, pero es un testimonio de un tiempo y una mentalidad no tan superados  como pareciera; y una anécdota que  quisiera vivir en tiempo real algun fulano de hoy en día.-mc
   



      
    

EL MUNDO DEL TRABAJO EN EL TANGO: SOBRE PREGONES CALLEJEROS.-

   El mundo del trabajo en las letras de tangos es amplísimo.- Hoy agregamos otras muestras del reflejo en  algunos tangos del mundo del trabajo, urbano y semiurbano por propia determinación del fenómeno tanguístico en las tres ciudades eminentemente tangueras : Buenos Aires, Montevideo y  Rosario.-
     Las calles están y estuvieron pobladas de sonidos y de palabras sobre todo.- Nuestras ciudades  hicieron oír el acento de todas las colectividades en babilónica serie de acuerdo a los vaivenes históricos propios y del mundo.- Todas las voces superpuestas completaron el idioma que hoy se habla.-La calle era el ámbito de encuentro, de disputas y sociabilidad básico que constituyeron las respectivas identidades.- Y el pregón callejero de los vendedores y ofertantes por las apasibles calles de la primera mitad del siglo XX encontró un reflejo en las letras de algunos tangos.-Algunos ejemplos son los siguientes:
"Afilador", una ranchera de Emilio Magaldi/Pracánico, popularizada en la voz de Agustin Magaldi que dice:
Afilador/ no abandones tu pedal/ que girando en tantas vueltas/ desde alguna puerta/ ya te llamarán.-
   "El manisero", creación de Ignacio Corsini de la canción de Emilio Falero; Por las calle de mi barrio/pasa siempre el manisero/andaluz dicharachero....
 Carlos Gardel popularizó "El quinielero" (1930) ,de los uruguayos Aubriot Barboza y Cluzeau Mortet: "Quinielero¡¡¡patrona quiere jugar??/ hoy en Córdoba y mañana en Tucumán...
    Tambien Gardel cantó "Pajarito", con letra de Dante A. Linyera : Pajarito, Prensa, Argentina/ Nación¡¡ vas cortando las acera...dedicado al canillita que vocea y carga con su mercancía por  el centro y los barrios más alejados.-
   Carlos Roldán y Julio Martel  le cantaron a "El Pollero", de Héctor Marcó , de 1950.- En muchos casos pollos y gallinas se exhibian para la venta y en el momento se las convertía en mercancía apta para la venta y posterior consumo humano.-Ruben Juarez "Para vos canilla",, un entrañable homenaje al repartidos de diarios y revistas.-  Alberto Castillo sorprendió con un candombe de sujeto muy especial:  el "Cachivachero", un candombe de Ruben Carambula que grabara  el Dr.Alberto De Luca en 1950.- Bien completa la calle de antaño.- Citamos  en nota anterior el trabajo de Celedonio Flores "Durazno a cuarenta el cien", un vendedor que en maratónica, de acuerdo a la letra de Flores, recorría de Villa Crespo a La Mosca (un barrio de Piñeiro en Avellaneda-proeza de la rima siempre exigente)No falta aquel pionero, don  Angel Villoldo con  "El cebollero":
 "En cada puerta que llama/ si la sirvienta aparece/ su mercancía le ofrece/ y se la empieza a afilar"....un plus en la obra de aquel pionero, con el toque picaresco que impregnó gran parte de su obra.-
   Villoldo, mencionado por muchos uno de los padres del tango, legó éste curioso tango sobre un personaje de la calle de entonces, y con la carga justa de picardía implícita que distinguió parte de su obra.-
    Mucho mas actual,"..el frutero de la esquina me tira azhares...." de Horacio Ferrer en "Balada para un loco" (1969) que actualiza y liga a las letras mas recientes con la carga testimonial del tango de todas las épocas.- 
   Por último, uno muy extraño, poco difundido, y añejo.- De 1915 el tango "Tierra Negra", de  Graziano De Leone y letra de Francisco  Bastardi.- Narra la actividad de un vendedor de tierra negra por las calles de la ciudad, urbe incipiente y muy distinta a lo que vemos hoy.-Letrilla con un siglo en su haber que describe los argumentos del vendedor prometiendo belleza derivada de la utilización de tierra negra .-Nos lo expresa así:
Llevo en mi carro la tierra y resaca
que nutre las plantas y aroma las flores;
y llevo en mi pecho un nido de amores
que nutre las ansias de algún corazón.-
En estas letras tan antiguas es común la picardía y doble sentido, el mensaje indirecto tan  propicio y galante.-mc

     

Foto: del invierno de 2013, en Parque Chacabuco, la calle Zellarrayan al 1100, entre Centenera y Picheuta.- Calle de mi barrio (mc), donde si, en los 50  y 60 ví  y escuche vocear los productos mas elementales  por un lado y más extraños tambien en boca de aquellos vendedores ambulantes,como el inolvidable Roque, con su carro vendiendo cada día frutas y verduras frescas con el  sólido y valedero argumento de "son buena pa´ comer" que predicaba serio cada oportunidad que se arrimaban las mujeres del barrio  "a ver, ver  que trajo  hoy Roque???" mc